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十字军组织起第二次东征的消息从波斯都护府传到东京只用了一个半月的时间。
这个速度在当世绝对算得上是惊人的神速了。在波斯都护府刚设立的时候，大宋还没有这个效率，要足足半年才能传回信件。
而现如今，相较而言，可能在罗马教廷西面的西班牙人还没得到十字军东征的消息，两万里外的东京皇帝先得到了这个军事情报。
而之所以有如此神速，完全依赖于大宋无与伦比的邮驿体系。
大宋的马政此前虽然极烂，但邮政却是极强的，跟大明末年完全不是同一个概念。
哪怕在靖康之难，国家风雨飘摇，首都被敌军围困的最艰苦时刻，邮政体系都没有崩溃，中央朝廷的命令可以迅速跨过数千里，征召身处长沙的李纲复相。
而依靠这这强大无比的邮政体系，大宋强大的国力只用几年的时间就对波斯沿途完成了整合，铺设上了万里的邮驿网络。
按照中原驰道的标准，在官路上每三十里就要设置一座驿站，供信使换马休整。
从长安一路铺到圣城耶路撒冷，这两万里路只需要六百六十六座驿站。
六百六十六座驿站，每座驿站配马六十五匹，驿卒二十三人。
总共也就四万三千匹马，驿卒一万五千人
驿卒这个职业，诸夏人肯定都不陌生，推翻大明的闯王李自成，造反之前，在大明从事的就是这个行当。
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大明圣君崇祯皇帝，一挥手取缔了西北驿卒四万人。下了岗的李自成就只能参加轰轰烈烈的造反大业。
中原王朝能牢固掌握地方州县，形成大一统的中央王朝，仅邮驿这一项，就是西方完全不敢想象的天文开支。
大宋无与伦比的财力支持下，帝国中央对波斯地区的掌控能力大幅增强。
而什么是核心掌控力？
核心掌控力就是波斯的邮驿体系，都堪比中原的邮驿完善程度。
帝国要想把征服地区转化为核心领地，首先就要衡量一个问题，那就是当地的税收总额、军事价值相加，能不能高过这庞大的行政开支。
毕竟行政开支，可远远不止设置一名知府，派遣几位税吏。
邮政体系、教育体系、养老体系、医疗体系等等，这一切都要与中原看齐。而这一切，都要归属于行政开支当中。
可以说，没有钱，就算藩国请求内附，中原都没能力整合接收。
而这一切，都还是最基本的。
在垂拱殿内，宰相、枢相到齐后，枢密院守阙书令史把地图挂了起来，赵桓立即看向地图上那如珍珠般排列开来的驿城。
驿城，也就是修建有城墙的驿站。
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【朕即大宋】【】
以陇西的丰原驿为例，这座驿站是用砖石修的城墙，全城周长四里，城墙高达三丈，底宽两到三丈，上宽一丈有余，设东西两门，城门上方筑两层越楼。
这可绝对不是《满城尽带黄金甲》里面，太医出京时居住的小驿站，被黑衣人轻易突袭。
如果类比的话，这是西方的城堡放大版。
在中原的江南，许多老城区没有翻修城墙，城高也才一丈有余，驿城的城墙高度是县城的三倍有余。
给驿站建墙，当然不是大宋钱多烧的。事实上驿站不光要转送大量运往公文，还有承担转运粮食，为往来军队提供粮食的责任。所以，驿站是位处前线战区的一个重要信息节点和大型物资储备基地，自然要把城墙修的又高又厚。
而这种拥有城墙的驿站因此也一般有另一个名字，名叫某某堡，例如榆林堡、屯边堡、永昌堡，以及更出名的土木堡。
大宋从高昌一路修到七河、河中、波斯的六百多座驿站中有上百座这种堡垒。
堡里面囤积了大量的粮食，驻扎了更多的士兵。多者一个指挥五百人，少者也有一个军虞侯统帅百人镇守。
一个堡垒里面驻扎了上百名专业士兵这是什么概念？
同期的欧洲，一名领主能在城堡里组织一百名职业脱产士兵，就能安枕无忧的挡住绝大部分其他领主的进攻。
而这种堡垒，在中原大一统王朝内，却只是庞大军事体系中最微不足道的一个节点。
腓特烈如果能有机会到垂拱殿里看一眼大宋枢密院这绝密的军事地图，他一定会拼了命的制止长辈们疯狂的行为。
这简直是在送死的路上狂飙勐进！双方在文明层次和国家财力方面根本就不在同一个水平线上。
就像一个婴儿去挑战勇冠三军的勐将。
等所有人到齐后，赵桓说道：“我天朝上国，威服四海，德被八荒，藩宗之内，太平和谐，与世无争。此乃我朝之造化，也是军民百姓奋战之赫赫武功。”
“然而西戎生衅，残虐一方。教皇僭越，为虎作伥。此辈蛮夷，不肯世道太平，岁丰人和，强加战乱于他族百姓。”
“今日，朕与卿等就要拿下个章程，怎么去胜残去杀，将我朝的太平盛世带给这诸国万邦。”
将中原的太平盛世带给这诸国万邦，这一点真的不是赵桓在狂妄自大。
所谓的世界大战，其实离中原很远很远。
只要东瀛没有生乱，中原可以太平无忧的处在东方，看着西方打死打生。
这形势就像第一次世界大战，西方狗脑子都打出来了，中原没有受到一点牵连。
第二次世界大战，如果不是东瀛小日子犯贱，中原原本可以依旧袖手旁观，根本不卷入乱世。
因为中原的体量实在是太庞大了，诸夏征服无比广阔的地域，一国抵西方一个大洲。
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【朕即大宋】【】
在数千年的历史中，只要中原不乱，整个东方都处于藩宗体系的和平稳定态势中，远离西方的纷乱纠纷。
而在当下，由于赵桓提前布局，把倭人跟虾夷人分裂，使东瀛列岛上卷入了漫长的内战。
这个拖后腿的消失，意味着大宋可以身处绝对太平的环境中，看着西方打死打生。
只要中原不想卷入战争，就能从容得在一旁作壁上观。