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第29章 契机初现 计划开展中

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一秒记住【顶点小说】 dingdian666.com,更新快,无弹窗!     秦琪默默吐槽:老大叫瞎毡,老二叫磨毡角,老三叫董毡。你这名字取的!
    莫非你祖宗松赞干布学的汉语是真定话?
    真定方言,“沾”指的是“沾弦”,也就是“好”、“厉害”,与汴京话的“中”同一意思。
    按照真定话分析,唃厮啰仨儿子的名字够炸天。
    胤禛显然比赵祯差远了。
    同样犯皇帝名字忌讳,赵祯没有改真定府的“真”,到那神奇的全是圣君的伟大朝代,居然将“真”改为了“正”。
    看来,脑子转得快也不全是好事,太容易走神儿。
    所以,他在吐槽后才想起来,唃厮啰这俩崽子可不是好鸟儿。
    花和尚李立遵为了控制唃厮啰,将自己的妹子嫁给了后者。
    瞎毡和磨毡角就是这个李氏所生,李立遵是他俩的亲舅舅。
    历史上,两年后这俩崽子先是投奔李立遵,后又与唃厮啰反目成仇。
    从李元昊凭借重金便能买通他们与生父反目这件事,便能看出这哥俩是何等人物。
    如此既贪且蠢的哥俩,可堪大用?
    唃厮啰确实不喜瞎毡,但对磨毡角还算不错。历史上再过十年,磨毡角也会混上一身大宋紫袍。
    秦琪拱拱手:“伯父,不妥,兹事体大,而磨毡角又难堪大用,此事还是由伯父亲自负责比较好!”
    秦琪暗道:你真该学学人家李元昊,人家不但大事亲自抓,连打仗都是亲自上。
    你得摆正自己位置,你一方诸侯,凡事亲力亲为还不行?你培养儿子想干啥?谋朝篡位吗?
    唃厮啰的反应不比秦琪的念头慢,他当即爽朗一笑。
    “小乙言之有理!我既为宋臣,便理应负起臣子之责。”
    赵祯极为满意唃厮啰的态度。
    “那便这么说定了。小乙,你的计划准备何时实施?”
    秦琪拱手道:“官家,等伯父他们返程时,带那人离去即可。这几日我要将这套思想学说编撰成书。”
    赵祯心中一动:“小乙,儒学如今不复汉代之盛,我觉得,可以试试在大宋将其推广。你可否介绍一下你理念的出处及主旨?”
    秦琪拱手正色道:“官家,孟子曰:人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
    良知人人具有,个个自足,是一种不假外求之内在力量。惟有由衷向善,方有自发善行!故,孩儿将其主旨概括为知行合一!
    是以,官家,孩儿学说起源于孟子良知,有别于《大学》之格物致知,其核心思想为惟心向善、故有善行、致良知的知行合一!”
    好家伙!这次他居然搬运了王守仁先生的“心学”!
    这下,不止一贯仁厚的赵祯,就连淡泊超然的赵凌志、藏族同胞唃厮啰都耸然动容。
    秦琪这厚颜无耻之徒决定将搬运进行到底。
    他脸上露出悲天悯人之色,对三人分别拱手为礼后,昂然而立,开始了他的表演。
    “孩儿曾于病榻苦思,得出一个结论:圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。
    由是,孩儿借鉴自己读过的佛经,推论出四句格言:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
    他既已搬运了心学,那么四句教也便如水到渠成一般。
    他搬运阳明先生的四句教,让御书房中的三人陷入沉思。
    只是,这贼厮鸟的装逼行为仍未结束。
    “孩儿心中有宏愿,要为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”
    他连横渠先生的横渠四句都提前搬运了过来。
    此时的横渠先生张载,还是个十四岁的孩子;明道先生程灏,刚刚三岁,其弟伊川先生程颐,尚在襁褓。
    濂溪先生周敦颐,比这贼厮鸟大一岁;北宋五子中,如今惟有秦琪师兄邵雍小有名头。
    如今的大宋,正青黄不接,缺乏有深度的大思想家。
    是以,这时至今日仍惊天动地的四句箴言一出,御书房内三人再也无法淡定。
    唃厮啰毫无形象地用力一拍大腿:“好小子!莫说西北那等粗鄙之乡,便是汴京这般繁华所在,你这学说也定能迅速传播!”
    赵祯在兴奋过后,又变得无比惆怅。
    可惜朕还没女儿!如何才能留住小乙?他若真跑去做四夷皇帝,可如何是好?
    以他的见识、思想和胸中所学,他若当上某个蛮夷的皇帝,那蛮夷之国定会火速崛起,成为比契丹更强大的帝国。
    他猛然想起一事。
    对!这孩子根本不想当皇帝,他想建两院!朕以此为饵,他必不愿挪窝!
    重工计划!对,只要按照他的节奏推进,他必定不会舍近求远,大宋当兴矣!
    等等…我是不是可以幻想一下庙号带“祖”?
    对!我若有如此旷古绝今的成就,“宋圣祖”…极有可能!
    赵祯也放飞了思想。
    赵凌志眼角湿润了。
    恩师…恩师果然还在!他与小乙在一起!
    唃厮啰已经彻底熄了自立的心思。
    大宋有如此圣人,内圣外王可期!
    老子还是老老实实做一方诸侯,享受圣人带来的红利吧,何必逆势而为?
    再说,老子若助小乙成就不世功业,岂不是要超过祖先松赞干布的成就?
    他暗暗打定了主意。
    见众人被自己打动,成功完成表演的秦琪终于决定适可而止。
    他的目的已达到。
    禁锢思想的理学将不会再出现,取而代之的,将是鼓励世人知行合一的心学。
    他再逐渐将科学和心学合一,宣扬科技兴邦,岂不是胜过欧罗巴的文艺复兴许多?
    他是提倡男女平等、视各民族为一家的现代人,由他提出并践行的思想,怎么可能如理学那般偏狭保守?
    何况,在他的思想体系中,心学只是指导思想,并非全部学术。
    心学加科学,才是他思想体系的全部。
    谁说唯心者当不成科学家?
    牛顿除了是物理学家,还是神学家;“我思故我在”的笛卡尔,更是唯心主义倡导者。
    他们二位,一个奠定了现代物理,一个开创了解析几何,都是现代科学的先驱者。
    何况,一万个普通唯物主义者,也不如一个唯心的黑格尔深刻。
    看官们别忘了,小乙哥除了笃信佛教外,对康德的浪漫主义、老庄的超然也极为推崇。
    虽然他本人一再强调,自己并非老庄那般清净无为。
    见时机成熟,他笑着躬身行礼:“官家,伯父,既然事情已商议妥当,孩儿这便告退。”
    赵祯扬起袍袖:“小乙,已至午时,用过午饭再回家写书也不迟。还有,书成后尽快印刷!我已迫不及待想读!”
    连吃五天挂面,虽有各种罐头搭配,但小乙哥也想换换口味。
    于是他欣然谢恩。
    由于唃厮啰身份敏感,这四人便索性在御书房用饭。
    酒精炉小火锅走起。
    秦琪做的固体酒精,是以乙醇、几种长碳链饱和脂肪酸搭配硝化棉、丙三醇和醋酸钙配制,易点燃、热值高且完全无烟。
    其唯一的缺点是太易燃,所以要将这些块状物密封于铁盒中,置于阴凉处存放。
    所以,他不敢将其送给耶律槊古。
    小乙哥当然也发明了安全火柴。
    对这些毫无技术含量之物,小乙哥实在提不起兴趣设计配比,他睡着了都能随手写出几十种配方。
    赵祯和赵凌志,则早已习惯这些发明,又听秦琪讲过原理,已丧失了探究兴趣。
    然而,他们都忽略了唃厮啰的感受。
    在唃厮啰眼里,这些都是法宝。他霍然起身,躬身行礼。
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