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“前些日子太子外出，碰巧遇到一桩咱们大明多年不曾发生过的事。诸位爱卿不妨猜一猜。”
龙椅之上，隆庆帝双目微动，略带玩味的眼神不断扫视着下面群臣，脸上的胡须随着吹进大殿的微风不时飘动。
群臣:尼玛！！我们不想猜啊！！陛下你每次一这麽问就准没有好事！！
可隆庆帝的心腹重臣早就通过信了，一个个安稳的抚摸胡须站在原地。
甚至朝堂上的北静王心里咯噔一下:这是……又是冲着我们来的？
隆庆帝又适当的放出了一个消息:“有人进京来头顶大诰向朕告状。”
此话一出下面大部分的官员都慌了神。这年头，敢拍着胸脯说自家屁股乾净的官员可太少了。
就算这些官员真的洁身自好，可他们的亲人丶朋友们呢？甚至是下属怕不是都在欺压百姓。
具体欺压到什麽份上，官老爷们不会去关心。只要不闹到陛下那去就行。
可现在巧的是，还真就有人把事情捅到了隆庆帝这里。
隆庆帝将一切尽收眼底，杀意涌动一瞬而後渐渐收敛。
一时间朝堂内一片寂静，不少人更是悄悄垂下了头，有些战战兢兢的意思在。
见吓的差不多了，隆庆帝给了一个眼神，而後夏守忠直接拿出一份摺子念了起来。
“山东曲阜田四柱，状告……”
夏守忠这一停顿可把一群心里有鬼的官员害苦了，心更是直接提到了嗓子眼，生怕听到自己家人的名字。
“状告曲阜通判孔勤寿，霸占田亩丶奸污良家父母丶残杀良民……
然念其乃圣人之後，故此事朕慎之又慎。
特命四皇子朱辉及詹士府右庶子薛虹丶刑部主事海瑞丶吏部主事高拱往山东勘察核实。
若证据确凿，即刻押往京师刑部问罪。”
当众人听到是老孔家的时候，第一反应是松了一口气。
爱tm谁家谁家！反正不是我家就行！
嗯？等会儿，孔家？哪个孔家？
等群臣反应过来后，面面相觑。然後齐刷刷的选择闭嘴。
其实孔家的名声在本朝文人圈子里一直不好。
这帮犊子太瞧不起别人了，简直是极端的血脉论。就差明着说:什麽孟子朱子，都是篮子了。只有我们家老祖宗才是儒家独尊的圣人。
孔家平等的瞧不起所有人。
面对这种人，如果谁还能有好感，那只能说是天生的奴隶了。贱种！
因此隆庆帝暗中已经同儒家各文脉，乃至於当世大儒都通过气了。
得到的那是一致的支持啊！！
打倒孔家店，救出孔圣人！
其中有几个上了年纪的大儒，更是气势汹汹的准备到京城给隆庆帝撑腰站台。
孔家倒下，对於诸多儒家文脉确实会有不小的冲击，可带来的好处却也是实打实的，利大於弊。
就比如诸多儒家亚圣丶半圣的後人，他们看孔家不顺眼已经不是一年两年了。
说实话，身为儒家圣人血脉，在圈内能混成这样也是前无古人了。
可以这麽说，除了底层不明真相的儒生外，但凡见过孔家那副嘴角的，就没有几个有好感的。
就连林如海也联络起了江南文脉，甚至就连一向和隆庆帝不和，由如今的吏部尚书严唯忠掌管的东林书院一脉，也出来帮隆庆帝站台。
衍圣公一脉，举世皆敌！
……
吏部衙门内，高拱正开开心心的将最後手里的册子一扔，然後快步向外走去。
“下班！！”
“圣旨到！吏部主事高拱接旨！”
高拱愣了一下，然後只能老老实实的把迈出去的腿收了回来。
(????)高兴早了，加班……
“臣，高拱接旨！”
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类似的场景还发生在詹士府和刑部。
这一次，由皇室监督，詹士府陪审，吏部丶刑部联合出击，只为了捉拿一个小小的通判。也可以算是本朝开国以来头一份了。
薛虹接旨后第一时间立刻回府收拾东西，安排好府里的事宜后，又去同母亲丶老师丶黛玉分别道别後，便直接往詹士府去了。
“原本的历史上的明朝也发生过这样的事情，只不过那时的皇帝选择念在圣人的名头上大事化小，小事化了。
也算你们老孔家倒霉，碰到了陛下。”
其实以孔子的贡献讲，你们作为後代可以一直吃没有意见。那是你们祖宗牛逼，你们会投胎。
你们可以想吃什麽吃什麽，唯独不应该吃人！
你祖宗确实有功。可这不是你们躺在功劳簿上肆无忌惮残害百姓的理由！
薛虹手指在扳指上不断摩擦着，在马车里喃喃自语道:“功臣圣人早已故去，如今还活着的，不过是吸食百姓血肉的蛆虫罢了。圣人之後……哼！”
来到詹士府门口，朱辉已经等候多时了，只待队伍准备完毕，几人就可以汇合往山东启程了。
本来田四柱也想跟着回去的，可他的身体太虚弱了，不宜再折腾下去。
所以隆庆帝便将他妥善安置在京中，由锦衣卫进行保护。
……
“真是没想到，这一下子居然连仅存的公羊学派的大儒都给震了出来。景瑜，你看看。”
马车中，朱辉将手里的摺子递给薛虹。
薛虹接过一看，好家夥！隆庆帝一道圣旨下去几乎把现存的所有儒家文脉全炸出来了。这是打算正本清源？
大部分对於儒家一直有误区，认为儒家都是迂腐的，是耽误华夏文明的罪魁祸首。
还是那句话，错的不是刀，而是握刀的人。
儒家派系多了去了，当小白羊的只有那两派是，剩下的那几脉一个比一个猛！
其中最猛最出名的一脉就是公羊派，汉武帝独尊儒术的儒家就是这个学派。
公羊派奉行大一统丶大复仇！天下皆华夏必须一统，君之仇丶父母之仇必须报！
也就是孔子说的:以直报怨，以德报德。
以德报怨？傻子才去干呢。敢得罪老子，弄死你丫的！你捅我一刀，我tm还你十刀！
孔子也不是大部分印象中和蔼的好好先生，反而是一个脾气暴躁性子直率的老头。
孔子的弟子子夏曾经问过孔子一个问题:“老师，我该怎麽对待杀害父母的仇人？”
估计孔子都被这个问题问懵了，薛虹估计可能当时孔子以一种看待傻子的眼神看子夏。
孔子最後的回复是:“那还费什麽话，你以後要睡在草垫子上，枕着盾牌睡觉。你和他，只有一个人能活着这片天地间。
不论你在哪碰到他，也别想着回家拿兵器，让他跑了怎麽办？身边有啥拿啥上去就和他玩命！要麽他死，要麽你死！”
这就是成语不共戴天的由来。
所以孔子是一个看问题非常通透的人，他也从来不主张过分抑制人性。
公羊学派就是继承了孔子思想中的“直”。
还有孟子，也不是个善茬，甚至比荀子还极端。
一提到孟子，就会想到人性本善。
可孟子的人性本善有前提条件的，那就说他本性善良的得是人。
“由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”
孟子直接把达不到要求的开除人籍！剩下的可不就全是人性本善的了？
在荀子眼里，人虽然坏，但好歹还是个人。
可到了孟子眼里，达不到以上要求的，就不算是人。
比如现在的孔家，就不算是人，是完完全全的禽兽！
这也是隆庆帝想要的。
随着时代的发展，隆庆帝发现现在的主流儒家，虽然稳定，但已经没有继续发展的可能了。
既然这样，那就该换一换了！
由审判孔府而引起的文化动荡，思想碰撞，以及儒家正统的竞争，悄然开始了。
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