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蛟魔王终究是来到了翠云山，因那五行山下是孙猴子，正欲找牛魔王问个明白。
翠云山芭蕉洞，那蛟魔王虽然是走到了牛魔王家门口，却左右徘徊，拿不定注意。其实这是事不关己则已，事到临头往往会犯怂。想那牛魔王与蛟魔王，数百年友情，从来没有红过脸，现在却因为那监狱当中的孙猴子，上门问罪，何苦来哉。
也是那牛魔王成了家立了业，却是这位对于兄弟似乎就冷落了些，毕竟又不是什么好基友，哪儿能天天黏在一起。
但是，一想起那五行山天降，一想起猕猴王兵解，一想起狮驼王因此伤身受死，一想起那弥猴山满山的生灵，那都是因为孙猴子的缘故而收到的牵连，蛟魔王顿时气都不打一出来。这也就罢了，你说为什么不把孙猴子就是这个罪魁祸首的这个消息告诉自己呢？
确实，五百多年来，蛟魔王一直以为，五行山是因为兄弟几个的聚首，引起了天庭的注意，而招致的灾祸，这些年来，就连这兄弟俩也是聚少离多，更不用说其他的兄弟几个。
可是现在呢，不想那五行山就是那孙猴子的牢狱，而这诺大的灾劫，居然是孙猴子引来的。
这一面，蛟魔王正在那翠云山拿不定注意，那一面，孙猴子去是云驾到了东海龙宫暂且栖身。
说实话，作为花果山的一山之主，孙猴子第一个念头其实就是先回家去看一看，好歹自己也算是刑满释放了。
但是，孙猴子心里面其实也有点儿疙瘩。其他人在我服刑期间没有来看自己，哪怕是号称七大圣的兄弟几个，其实也并没有见过几面，说到底交情一般；天庭上的仙官神职没看自己，也可以说怕被牵连，其实也是孙猴子自己喜欢把脸上去。可是花果山呢？
那花果山作为孙猴子生身之地，养育之地，那满上的猴群一族，就是自家的亲戚朋友，父老相亲。可是花果山的将军元帅，大妖小妖，也是没有一个来看过自己，自己还算是花果山的猴王么，自己为花果山的繁荣富强又做过些什么呢？
人说归心似箭，从孙猴子下意识往东，也可得知。可是这到了东海，近乡情怯，方才好好的想了想自己的情况。你说你一服刑期满的混社会分子，现在回去，做什么？“得意荣归”么！
这才下得东海，那东海龙王迎道：“近闻得大圣难满，失贺！想必是重整仙山，复归古洞矣。”那猴子也道：“我也有此心性，只是又做了和尚了。”
没错，回家，复归花果山。看来不仅仅是孙猴子这么想，老龙王这个人精也是这么以为的。
但是，孙猴子却转说了一句，“只是又做了和尚了。”
孙猴子刑满出山，那动静确实不小，要说没人知道，自然是假打；但是要说满世界的人都知道的话，那也是乱谈。不过，这孙猴子刑满释放，却有三个人是一定知道的，那就是收到回缴封皮的如来，坐视旁观的观音，以及“监牢”处当时的土地。
没有东海龙王？没有东海龙王！
东海龙王知道这事儿，完全是因为观音的告知，而且，那龙王也是带着目的和任务来的。
于是两人漫谈，观音劝善，从随唐僧。龙王祝贺道：“这等真是可贺，可贺！这才叫做改邪归正，惩创善心。既如此，怎么不西去，复东回何也？”龙王可不希望那孙猴子再回花果山做邻居，这乃是个恶邻。
孙猴子却也懂得尴尬，笑道：“那是唐僧不识人性。有几个毛贼剪径，是我将他打死，唐僧就绪绪叨叨，说了我若干的不是。你想老孙，可是受得闷气的？是我撇了他，欲回本山。故此先来望你一望，求钟茶吃。”前句倒也算真的，但是这脱困灾劫，先见邻居……
龙王可不管那么多，立马恭维奉茶，现在这孙猴子可是有后台的，观音交代的事情还得尽量做，反正自己也不希望那孙猴子做回自己的邻居。于是龙子龙孙捧茶献来，却也不离，双双站在了吃茶人的身后。
那猴子喝完了茶，尚不知自己根本不受欢迎，完全是因为背景和官儿大，人家不得不应付。于是这站在后面的龙子龙孙，竟然不晓得添茶加水，差评！
孙猴子端着干茶杯，喝也不是，不喝也不是，岂不又犯了尴尬症。只得回头望“月”，乃看见后壁上挂著一幅“圯桥进履”的画儿。这才没话找话说道：“这是什么景致？”什么时候那孙猴子也懂得欣赏别人别处的好事好景了！
一生见不得别人好的猴子开了口，那龙王立马有了主意，把这张良在圯桥三度与黄石公进履的事儿给说了个通透。那孙猴子第一次出得花果山，在南赡部洲闲逛之时，已是汉武帝垂垂求仙之日，哪里知道上三代的事儿啊。
可是现在的东海龙王，为了完成任务，讨好观音，拉拢孙猴子，却拍马屁“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做圯桥三进履。”呵呵，龙王五百年前“撤资”，可现在却有点儿后悔了。还好的是，那孙猴子一向目中无人，龙王和他的关系也根本不会更糟糕。
当然，目的还没有达到，那龙王还得苦劝道：“大圣自当裁处，不可图自在，误了前程。”
那孙猴子才出大狱，哪儿能搞这么一出撂挑子不干呢，立马答应了。不想那龙王闻言，却是立马赶人，言辞间虽然恳切，行动中却是果断，还真是打心里面就瞧不得这一位重归社会的人。
既然东海龙王不留人，孙猴子自讨没趣，自然上云回转西面，却不料，南海菩萨正等着他呢！
原来，那孙猴子刚离得唐和尚不久，山路前面，观音就化身为一个年高的老母，捧一件绵衣，绵衣上有一顶花帽，等在路边，等着那唐和尚。
这一次不是变身，而是化身术，乃是那如来由易入难选择的一门儿真术，以此让佛门的人，能够进入更高的层次。但是这在观音用来，却和那文殊菩萨不同，真自然也是真的，但是这境界和熟练度，那就是两码事了。
只看三藏见他来得至近，慌忙牵马，立于右侧让行。那老母问得缘由，送得衣帽，更传得一篇咒儿，唤做定心真言，又名做紧箍儿咒。然后如此这般，给那唐和尚出了个离心离德的主意，这才化一道金光，回东而去，正是到那东海等孙猴子也。
却想当年，那文殊菩萨化作一介凡僧，理解和熟练度的不到位，居然使得那家伙难以回转菩萨之身，愣是差点儿死在人家御水河里，还要六甲金身相救。真是丢脸给丢到了外婆家。
而今日之观音，也怪不得为如来亲称为观音尊者。可惜那孙猴子肉眼凡胎，虽有观风之术，却到底看不得别人的境界和层次，自能分辨出大体的善恶。