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分卷阅读176

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一秒记住【顶点小说】 dingdian666.com,更新快,无弹窗!     政策执行人,一路官运亨通。甚至到最后距离相位都仅仅一步之遥,这升官速度,令李斯嫉妒,连吕不韦见了都自叹弗如。
    “给一个杜撰出的人物编出这样离谱的剧情,显然就是因为编剧们为了弥补剧情漏洞被迫做出的生搬硬套。
    “不敢想象,这些荒谬的剧情会给涉世未深的低龄观众群体,带去多少误解。”
    “与之相比,真正考究历史,在历史脉络中钩沉索隐,努力弥合的《秦颂》,却被批评节奏缓慢、故事沉闷、台词繁复…不得不说,这是整体观众审美的悲哀。
    评论区:
    “说得好!早就看那部玛丽苏‘神剧’不顺眼了,一直没去看,幸亏幸亏”
    “首页一堆大唱赞歌,就需要你这样有操守有坚持的影评人”
    “扩”
    “太离谱了!!!”
    “抵制历史虚|无主义继续荼毒青少年!”
    “太搞笑了,《秦迷》[2]一书已经有详细论证昌平君熊启的谜题”
    “没错!《秦颂》就比较严谨考据”
    “不行了,秦国,黄老,真的假的,这也太弱智了……”
    “不愧是能给赵姬洗白的玛丽苏神剧”
    “建议这种垃圾作品下架,不要荼毒青少年”
    ……
    网络舆情持续发酵,甚至有心人断章取义,转载《千秋》的弹幕发言,更是引得吃瓜路人议论纷纷。
    有好事者带头,往《千秋》的第一集弹幕上开始铺差评。
    靳茜这边很快受到消息。
    普通的拉踩蹭热度也就罢了,都是业内,谁不知道谁呢。适当的互动有利于双方维持免费话题度,有时候别拉踩了,睁一只眼闭一只眼也就过去了。
    但这种上纲上线的指控可就严重了,欲加之罪最说不清,这是要奔着把《千秋》批臭批烂,搞到下档去的。
    打不过就开始搞盘外招了是吧?
    她迅速致电方可以,商量后续对策,却发现对方电话占线。
    等了五分钟,终于打通。
    “刚刚是李教授。”方可以主动解释,“他也被那条热搜批评惊动了,过来问我要了些参考资料。”
    靳茜:?
    好久没听到这名字了。
    “李教授那边忙完了?”靳茜问。
    “还好,他说《破晓》已经拍摄完毕,刚刚进入剪辑阶段。他都有空追更了。”
    *
    作者有话要说:
    [1]出自《道德经》
    [2]即前文所提《秦谜》李开元著
    ——
    上班,精疲力竭,吐血[化了]
    第99章《千秋》(完)|影评+论坛体慎
    4月19日下午18:00,长草了好几年的李渡鱼的部落账号中发布一条新动态。
    ——
    @李渡鱼:
    《作品是一面人心的镜子》
    对大V@无涯子近日批评《千秋》作品对史实胡编乱造的问题。我要指出,当你在批评他人的时候,你也在被人批评。
    在无涯子先生的论述中,我们不难发现几个常见但经典的逻辑学谬误,包括
    “稻草人”:《千秋》的宣传口径从未自称自己是真实历史,也并未自比大女主。无涯子扭曲了《千秋》从未提过的论点,然后攻击自己臆想出的问题。与之相对,《秦颂》受人诟病的重要问题也并非他所列举的几项,这令我甚至怀疑,他到底有没有真的看过他为之摇唇鼓舌的作品。
    “红色鲱鱼”:攻击《千秋》不应该为女主赵姬和吕不韦设计自我的政治理念,因为他们在历史中是奸|夫|淫|妇。这种批评的论证之间没有因果联系,不足以论证其观点。
    “循环论证”:指责《千秋》为赵姬赋予了种种人性的品质,因为赵姬在史书中的面目可憎。这是批评者先验地接受了这一观点,这一观点即是前提,又是结论。以此作为批评显然也是不客观的。
    “诉诸情感”:指责《千秋》扭曲历史会误导青少年,勾连起未明真相者的反感、不满。但历史改编影视作品往往夹带戏说部分,这显然是一种煽动情绪的说辞。
    由于无涯子先生的全文过于冗长,更多的逻辑漏洞比如断章取义、从众心理、人身攻击等等糟糕论证,我一时间也难以一一详述。
    若作为批评文章的反面典型而观之,此文倒尚算合格。充分展现其书写者作为文艺从业人员,糟糕的逻辑学水平。
    通篇未曾见对所评作品的人物评价、节奏品评、剧情设计、台词设计的分析,只看到此君断章取义,爹爹狂吠,令人深感不安。
    文艺批评作为一种特殊的艺术表现形式,同样具备创作者的思想理念:你能看见什么,你想看见什么,皆在笔下。
    颇为幽默的是,无涯子对《千秋》的指责,却几乎可以原样照搬套到其大加吹捧的《秦颂》本身。
    无涯子声称《千秋》杜撰出一位莫须有,但非常重要的剧情人物‘启'作为太后的政治代理人,并忽视网络中现存对《秦颂》指责的史实BUG,认为后者才是考据;
    然而却不曾料到,正是被《秦颂》大书特书人物弧光的‘昌平君熊启乃丞相启’这一结论,已不幸在两年多前被最新整理出的史料证伪。
    转引链接:《秦丞相啟非昌平君說》[1]
    诚然,《秦颂》原著的成书时代,当时这一猜测大行其道;饶是如此,《秦颂》原作者也仅仅只是略微着墨。
    但剧版却大书特书熊启此人的爱恨纠葛,书写主人公嬴政对其从信任到失望的种种,将之从一个含糊暧|昧的配角无限拔高。
    创作者当然可以有所倾向,只是不知道,编剧在编撰此人物时,是否有无如无涯子所说,谨慎地更新历史知识,并进行相应的勘误?
    恐怕是没有的。
    昌平君“熊启”的翻车不是意外,从开拍起就号称要「打造真实大秦」、「重现传奇帝王」的《秦颂》制作班底中,编剧、导演人才济济,却无一人在乎下笔是否严谨。
    他们更愿将自己宝贵的目光放在猎奇的野史上,书写男性偶像早已陈词滥调的丰功伟绩,对嫪毐的异能、宫闱丑闻、嬴政是私生子等种种都兴奋无比。
    制造冲突,制造转折成为创作者的执念,他们将人物变成弱智,嫡奶奶当朝羞辱国王亲母,国君怒而血溅五步,嬴政变成一个缺爱的四十岁孩子,仿佛男版《孤儿怨》[2]一般大吼着要和野爹浪迹天涯,赵姬依旧是缺爱柔弱的旧台本…因为贫瘠的想象力拍不出扎实的博弈,就将一切转化为丑陋。因为写不出细腻的人性,所以只能用大动干戈的情节欲盖弥彰。
    躲在所谓‘真实’的荫蔽下,将自我的低俗视作人性的幽暗,自以为天下人皆如
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