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第247章 孔丘门下,儒家

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一秒记住【顶点小说】 dingdian666.com,更新快,无弹窗!     长平城,月悬于树影,星辰疏散于云雾间,天色浮白,黎明将近。
    彼时,姬夏一行人不急不缓地走到了一座屋舍下,屋前悬有一块木匾,刻有“读万卷书、行万里路”八字。
    姬夏以指叩门,轻声唤道:“岐山姬夏,前来拜求季路先生。”
    不多时,有一捧书童子探首而出,打着哈欠嘀咕了一声:“这个时辰,先生正在丘房给诸位师兄讲学,不见客的。”
    颜幸负手浅笑:“无碍,吾等也是为了求学而来。”
    “颜先生?”童子似是认出了昔日的朝歌夫子,神情略微一怔,而后躬身一礼,“学生张良,见过颜先生。”
    颜幸将之扶起,微微摇头:“我已非儒门人,不必称我先生。”
    中州有三教九流,其中又以儒、道、佛三学最为兴盛。
    商周夏,皆有人信奉三学,不过,佛门于西边须弥山立教,不受中州规矩的约束,隐隐有三教之首的气派。
    接风城的诸多阁老,多是儒、道二学的先贤,七十二城的夫子,各有所学,各有所立,其立身之本,或是儒,或是道,又或是法、农、兵等九流。
    颜幸、季路,则正是儒家学子,师承接风城的某位大儒,算起来二人还是同门师兄弟。
    童子很是恭敬地作揖说道:“夫子谱上,先生的名讳仍在,天下百万儒生,无一人忘却先生功绩。”
    颜幸愧然一叹:“落魄之人,又有何功绩?”
    “先生此言差矣,教书育人,本就是吾等儒生的修行之路,先生立于朝歌草堂之上,门下学子数以万计,齐诵圣贤书,不忘先人事,习得安身立命法,得以笑饮凶人血,这便是先生的功绩。”
    听闻此言,颜幸颇具深意地瞧了一眼童子,抚了抚他的脑袋,笑道:“进去吧,吾等是来寻先生制棺的。”
    “先生制棺的手艺是顶好的,不过,也顶贵。”童子张良呢喃了一声,开门将诸人迎了进去。
    学堂很是简陋,却也很是素雅。三五十间屋子排成三行,内里皆有黄烛燃起、檀香四溢。
    院落里有一方墨池,一隅竹林,三两母鸡。
    彼时,有阵阵诵书声自屋内传来。
    “士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
    姬夏等人立于屋外,就这么静听圣贤书,也不推门打扰。
    “见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
    “知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
    ……
    “先生,这便是儒学么?”
    姬夏饶有兴致地在掌上写下一个“仁”字,若有所思。
    “你若有心,我可以教你。”颜幸浅叹一声,“只是,此中法理或许会和有佛门相悖之处,终有一日,你要做出抉择,舍一取一。”
    人之本心,会有偏颇。
    心怀天下者,修儒。
    心无杂念者,修道。
    心有地狱者,修佛。
    “修佛,积善成德,做的也是仁事,为何会与儒学相悖?”姬夏有些不明白。
    颜幸略一思索,讲了一个晦涩难懂的例子:“假若有一贼寇作恶多端,佛门的人遇上了会立即劝之行善,放下屠刀、回头是岸,可儒家的人却会衡量自己与之的修为差距,再去定夺是否上前劝阻。”
    “我还是不懂。”姬夏摇了摇头,在他看来,二者都无错。
    “所谓儒学,各司其职,各安其命,下不得犯上,父是父,子是子,君是君,臣是臣。”忽而,苍禾传音给姬夏,解释道,“皇朝之人修习的就是此中法理,以儒术驾驭百官,任何人不能僭越皇权,故而人与人之间有了尊卑之别。”
    “原是如此,儒与佛,一者主张尊卑有别,一者主张人人平等。”姬夏微微摇头,暗叹一声,在心里念叨,“怪不得,佛祖要在西漠立教。”
    在中州,人人平等,只是一个笑话。
    “儒,不如佛。”
    自然,他也只敢在心底埋汰几句。
    彼时,诵书声渐渐停歇,有一人自一间木屋里走出。这是一个青年模样的青衫书生,头戴青玉冠,腰悬君子剑,三千青丝束于身后,颇有些不羁地踩了一双木履。
    书生长着浓眉大眼,面色却略有些黑黄,一双手也比寻常人要粗壮些,掌上起了些许茧子,多半是长久练剑所致。
    “师兄。”
    此人正是长平城夫子季路,他对着颜幸躬身作揖,举止大方,仪态端庄。
    “季路兄,别来无恙。”颜幸躬身回了一礼。
    “多年前,你我坐于墨池之上,煮酒对弈,师兄小胜了半子,此事我一直耿耿于怀啊。”季路自嘲了一声,“多年未见,不知师兄棋艺可有长进?”
    “再来十局百局,你也胜不了我。”颜幸浅笑着道出了自己的底气,“我可以走出那一步了。”
    季路闻言,面露喜色,抚掌大笑。
    两百余年前,颜幸就已是攀上了知命之巅,而今他口中的那一步,定然也只能是天门长生了。
    儒家的长生者一直不多,除却接风城的两位阁老之外,就一直无人能够窥得长生,比之佛门的三尊长生佛要差了些。
    当下,东海又有一尊长生佛入世,儒家的诸多学子背负甚多,任重道远。
    幸甚的是,颜幸似是有把握成为儒家第三人。
    “此事,两位师兄可知晓?”季路神情肃穆地问道。
    中州七十二城的夫子,大半都是儒家学子。
    凡儒家夫子,皆拜在孔丘圣人门下。不过,三千年前,人族入主中州之后,孔丘就出海远游去了,一直未有人得见其踪迹。
    如今儒门的主事人,乃是曾参,是孔丘晚年所收的一位弟子,三千年前入阁,修为比之佛祖如来差了些许,却并不在其余诸佛之下。
    另一位儒门的长生者,则是一位后起之秀。
    算起辈分,两人皆是颜幸、季路的师兄。
    颜幸面色淡然地说道:“我从东边归来不久,还未能偷闲去拜见两位师兄,不过,以两位师兄的修为,定是能够推算出此事。”
    毕竟,儒家也有观衍天数的术法。
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