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我讲的你不听,别人瞎传的东西你记这么熟？
韩盈都气乐了。
不过，生气之余，韩盈还是发现了不对。
就韩粟大男子主义的心态,自己教的他都不听,还能听别人讲的？
能被他隐约记住的东西，恐怕……
韩盈的直觉，感觉到了不妙。
她拧眉询问：
“除了这个，还有别的吗？”
“有。”
被迫守了这么多天产妇门的韩粟,不知道听了多少神神叨叨的理由：
“我守门，已经被传成了能镇邪灵。产妇不见人是避鬼髦,外人不看婴儿是固魂魄……”
韩粟一张口,瞬间数出来十几条迷信的说法,每一条都离谱到让韩盈满肚子的脏话想说。
我知道古人很迷信，我也知道村里传谣言向来很离谱。
可这也太超出我的认知了吧！
旁边的魏裳也不由得瞪大了眼睛。
因为年龄小，又要照顾小鸡仔,韩盈怕带过去什么病菌,所以压根没让魏裳过去,自然没有听到这么多离谱的传闻，现在听韩粟这么一说，整个人都懵了。
她按耐不住情绪,直接问道：
“这么假的话,到底是怎么传出去的？等等，不会真有人信了吧？”
韩粟无奈的拍头。
师长是懂的真多,魏裳也是真聪明。
就是有些时候，她们的常识也是真缺乏。
“妇人产子，本来就有好多忌讳的。”
说实话，韩粟其实也不太信那些东西。
但孕妇生育的时候,家人什么忙都帮不上，是很无力的。
所以，哪怕是韩粟，如果他的妻子要生育，即便韩粟是不太相信鬼神，但他肯定会做那些仪式。
那些仪式有没有效果，韩粟也不知道。
但不管怎么说，哪怕只是增加一点运气，他也愿意去做的。
而对于孕妇们和生育过的妇人来说，她们就更加信任这些了。
因为除了相信鬼神和这些仪式。
她们没有任何面临生育危险的解决手段。
韩粟在男女性别上，是有些傲慢。
但这并不代表着，他不理解女性生育方面的艰辛。
别的不说，每隔几年，总能听到村里人说又有孕妇因为生育而死亡。
这么常见的死人，要是还不能理解，那就真的是太冷血无情了。
“韩媪当初去泼水，真的是好心。”
韩粟的声音有些沉重。
“韩媪她们觉得，河伯掌水，水能引生，泼一点水，能把河伯请来，借水把婴儿安全的带出来。”
一时间。
韩盈心里百味杂陈。
韩粟说的有些含糊，魏裳不是很懂，韩盈却明白两者的联系在哪里。
是羊水。
孕妇
生产前，先见红，然后羊水流出。
古人不理解缘故，只是粗暴的用流水概念联系到了一起，然后幻想出水能够接引婴儿的想法。
这是彻彻底底的迷信。
可这种迷信。
在这个蒙昧的时代。
都是一种进步。
因为人想要思考，需要充足的营养基础和空闲的时间。
而这些，对于周围人来说，是很奢侈的存在。
电影1942的主演，曾经在电视节目上说，当他饿到极致的时候，他不想说话，不想动弹，更不要提想事情。
村里的人，比1942年逃荒好那么一些。
但他们摄入食物带来的能量，都付诸给了体力劳动。
根本无法供给大脑，用来思考。
这也是为什么，他们很喜欢将事物归结于鬼神的主要原因。
因为这样将简单化，就不用思考为什么了。
思考都已经这么难了，验证一件事物的真相，就更加困难了。
这需要大量的实验论证，还有突破旧有秩序的实力。
想到这儿，韩盈觉着有些不妙。
她想起来一个人。
塞麦尔维斯。
西方第一个为产科制定有效消毒手段的医生。
但他的下场，却是被送进了精神病医院。
原因，当然不是什么所谓的领先一百年是疯子。
是他救活了太多人，他的理论太先进，效果太好，而他本人又太过于激进，直接把自己的理论摆在了台面上。其余的医生，不愿意承认自己不经消毒就给孕妇病人接生治疗——
是在杀人。
所以他们联合起来，一致排挤打压塞麦尔维斯。
塞麦尔维斯的情况，并不能完全套到韩盈身上。
因为她根本不是在医学内部提出革新理论，是直接掀桌子！
但塞麦尔维斯的例子，还是让韩盈警惕起来。
对抗守旧派的前提，是新派的利益团体大于守旧派。
韩盈一想整个县城对巫觋的信任，再想想自己也就团结了周围四五个村子的情况，
沉默了。
好在，成年人总能向现实妥协。
不管怎么说，月子迷信。
总比祭祀迷信好吧？
抹了一把脸，韩盈打起来精神，厉声说道：
“外人怎么说我不管，你们两个跟我学的人，不可以信这些东西！”
魏裳再怎么聪明，眼界和阅历摆在那里。
她完全不知道，为什么师长突然变得这么严厉。
不过她本来就对这些东西没什么信任。
韩盈一说，便笑嘻嘻的应道：
“谁信这个呀。”
说完，魏裳看着韩盈严肃的脸色，心中一凌。
她立马变得认真起来，拍着胸脯表示道：
“师长你放心
，
外人不知道怎么回事儿，
我怎么会不知道？肯定不会当真，也不会说这些！”
旁边的韩粟，本就害怕自己赶走，现在立马跟着说道：
“我也是。”
以前的那些鬼神之说，是真是假先不论。
三个月以来，这些新生的禁忌，自己就是参与者之一。
而韩盈又是手把手的把为什么这么做，给他讲清楚了。
他要是还把这些禁忌当真，认为真是鬼神之事。
那就是脑袋有问题了。
看两个学生不会误会，韩盈松了口气。
暂时性的妥协，不代表永久妥协。
先推广，等徒弟们教导出来，医生多了，有群众基础了，再去扭转思想风气。
别的不说，放眼全球，也就兔子在建国之后废了大力破四旧，这才让民间的迷信大幅度减少。
往前两千年，迷信就没停过。
韩盈不觉得自己有这么大的能力，能战胜它。
这样安慰着自己，韩盈又是长长的叹了口气。
唉……
越是面对这样的情况，越令韩盈怀念现代。
压下心里的难受。
韩盈收拾好情绪，继续道：
“好了，不说这个了。我继续跟你们讲一下孕妇见人的问题，这涉及伤口感染……”
在韩盈给学生上课的同时。
外邑内，还有不少人谈论着四个产妇婴儿都活下来的神迹。
对于缺乏娱乐设施、生活中又没有什么新鲜事的农人们来说。
能一口气活下来四个产妇婴儿的事情，足够拿出来大谈特谈。
毕竟，和过往那些遇到鬼神，奇兽啦，和丈夫梦中私会之类的事情不同。
孕妇生育这种大事，是与自家密切相关的。
对于那些没有听过的人来说，必然会对涉及自家人性命的事情，极为感兴趣。
有人捧场，自然会有人乐意说。
就是他们在说的时候，肯定会扯上月女神威，法力无边之类的内容。
而听的人，一点也不会质疑。
在这些农人眼里，能保佑这么多产妇婴儿全部平安。
绝对不是人能办到的事情！
周胜一边推着石磨，一边和周围人吹牛逼。
“那新生的婴儿，天生魂魄不稳，而外人带煞，若是被外人冲撞，必然会魂魄离体，那肉身没了魂魄，自然过不了多久就要死了！还是月女有大神异，稳固了婴儿魂魄……”
周胜这个人。不仅擅长拍马屁，还擅长表演，他有点人来疯的特质，越是有人围着，越能说，而且想象力也丰富。
韩盈照顾孕妇方法的神异，小半是村里看到高存活率的年老女性，自己给找的迷信理由。大半，都是他这张嘴给吹起来的。
不过，就算是没有周胜，村里人对韩盈的那些新规矩，也会形成新禁忌。
毕竟谁
让韩盈自己顶着个封建迷信的月女名头()，
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肯定会慢点儿。
周胜的鼓吹，加快了这个速度。
他可是说了三个多月不带停的！
只是早期周胜吹嘘的时候，韩盈实在是太忙，她也不会大冬天的在外面听别人吹牛逼。
而周胜呢，要养家糊口，总不能天天都蹲到医院那边去，所以只在豆坊这边吹嘘。
两个人地点不一致，韩盈自然错过了得知真相的机会。
现在，女人们纺布的时候聊，男人们送豆腐的时候在路上结伴聊，韩盈就算是找，也找不到是谁开始传的谣言了。
周胜鼓吹着韩盈的事迹，周围人也竖起耳朵听，外邑人其实知道这里面有夸张的成分，但架不住周胜说的有意思，吹的又是本村的月女，所以也会跟着叫好。
就是其它村里的人，就没有这么好的辨识力了。
他们被周姓忽悠的一愣一愣的，还真以为月女有那么大的本事。
生老病死，生排第一位，哪个家庭都绕不过生育。
不少以家庭为单位，担着豆子过来换豆腐的农人，开始想着要把自家的孕妇送过来。
他们边听着周胜的吹嘘，边和亲人商量起来，到底什么时候送过来最好。
而吹嘘的周胜。
心里却想着。
月女啊月女，您什么时候才能看到我这么努力呢？
而在这些用豆子换豆腐的人当中，有个男人，站着听了好久。
直至今天换豆腐去周围村落的人都要走干净了，他才慢吞吞的上去，换了两担豆腐。
负责算粮食重量，切豆腐的韩硕没有察觉异样，倒是旁边给绳打结计数的楮冬，有些狐疑的看了男人一眼。
对方有点过于健壮，不太像农家子。
只是他实在是太忙了。
韩盈教了他阿拉伯数字，加减乘除法，以及九九乘除口诀，楮冬拼命学，倒是都记住了。
但学会了数算，不代表他能解决记账问题。
没有纸笔，全凭记忆，肯定要记乱。
这可是粮食！哪能出错？
楮冬只能想各种办法。
用不同粗细的绳子打结记录交易数量，收一斤粮，就拿一粒装罐子里。
靠着这些辅助方法，楮冬硬是没有出现错账。
代价，就是楮冬全部的时间精力，都要耗费在整理绳子和罐子上。
压根抽不出来精力关注别人。
所以脑海中的疑惑一过，楮冬的注意力，就被计算这次交易的收益支出转移走。
和周围农人做同样打扮的男人，有些不熟练的扛起担子，向外邑了出去。
他没有去县城，也没有去村里。
而是沿着旁人不常走的路，走了一段之后，从隐蔽处牵出一匹驮货的矮马出来。
他把装着豆腐的筐用绳子绑在马的两侧，牵着马走了二十多里，推开祠庙的后门，宛若回家一样，走了进去。！
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