首页> 恐怖灵异> 原神 写同人小说的我超神了> 第二百二十九章

第二百二十九章

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一秒记住【顶点小说】 dingdian666.com,更新快,无弹窗!     【说到赤王,还是要从很久远的时间开始讲起。《阿赫玛尔的故事》中曾经提到,赤王阿赫玛尔那位是千百年从天空遗落的子嗣,因受到惩罚而放逐到下界,成为了大地四方的王(注)。那个年代王者随着耀眼如日的光明一起到来,为人们带来平静与宁和,如果按照书籍的记载,赤王应该是有一段和人类共同生活并引导人类的记录。
    然而纵观居尔城,我们不难发现在那段历史中除了有镇灵利露贝尔外,其实并没有赤王的踪影,那么问题来了,赤王到底去哪里了?赤王和人类共存的历史到底在哪里
    说到赤王去了哪里,就要追溯曾经的历史。
    已知赤王引导人类的历史有两段,一段是三神共治的黄金时代,另一段是赤王自主引导人类。
    曾有学者错误的认为,草神和赤王的关系非常差,甚至直到现在沙漠之民们仍然是这么人为的,但是这是真相吗?
    在浮槃歌卷中曾提到这样的故事,在群神争夺神位的年代,花神曾与赤王一起向年轻的草神发以三个问题。
    [什么东西活着的时候如死物一般冰冷,消逝后却能够为人们送去和煦的暖风?(注)]
    草神回答:晚春易逝的蔷薇。
    [什么东西从地升天,又从天而降,无人曾目睹它,它却将一切觑望,其上正如其下,其下与其上相仿,却只可自上而下,不可自下而上?(注)]
    草神回答:高天立定的正法。
    [什么东西无法抵御箭矢,却能抵御毁灭。什么东西无法摧垮盔甲,却能摧垮城邦。(注)]
    草神回答:永无穷尽的智慧。
    年轻的神明一一作答,花神对此感到满意和敬佩,智慧的神明是如此通透,仁慈的又彻知,于是在这群雄纷争的年代里,花神携手草神、赤王成为须弥的共同治理者,坚定地成为了盟友。
    和平在此展现,神明的权杖此刻在三位神明的手中熠熠生辉。
    然而从这三个问题中,其实也隐含了关于须弥三神未来的发展。
    和不幸。
    比起一直在纷争的璃月稻妻等国,须弥无疑是幸运的,有着以智慧著称的神明,并未在纷争中投以巨大的精力和损耗,三神共治给须弥带来了平和与安宁,但也自此埋下了未来的祸患。】
    提尔扎德:说真的,作者真的是博古通今,厉害的不得了,能找到这样的故事,连他都几乎不太了解。不过说真的,作者这个卖关子的写作手法真的很勾人啊。
    【一定会有人问,到底什么是不幸呢?
    不幸是,黄金的蜜月总是短暂的,三神最终的结局是花神早逝,赤王陨落,只有草神尚存。
    然后这并不是笔者所看到的不幸,笔者看到的最大不幸是思想和神权无法统一,导致的须弥至今仍然存在的巨大割裂。
    虽然省去了战斗让须弥和平,少去了无辜的流血,在那个美好的年代里,不止是人们幸福的生活着,在花神的
    诞日中,威严的赤王弹奏起乐器,草神哼唱,花神跳舞,一切都显得那么的和谐。
    但是三神的理念却并不一样,草神期望建立有着树木覆盖的智慧之国,赤王期望建立有着高天正法的沙漠之国,而花神,沉眠在永恒绿洲的花神还未完全建立属于人类的国度,就已经消散了。
    与璃月和稻妻、乃至蒙德不一样,少去了神王的争夺,看似一团锦绣,然而也正是少去了神权的争夺,却导致了神权的不统一,这也是须弥这么多年除了须弥的智慧有所发展,其他严重滞后于其他国度的原因。
    当然这个就上升到思想和政治层面就不在多说了,但是期望大家知道三神共治是幸运也是不幸。而这份不幸很快就酝酿出了更大的恶果,随着花神的早逝,曾为了花神建造了月女城的赤王发了狂。他无法接受昔日好友和挚爱的逝去,为此三神的联盟出现了裂痕。
    三神的理念再一次得到验证,草神的森林与智慧之国,赤王的沙漠与黄金梦乡,都开始悄然孕育,至此割裂整个须弥的两个神权和理念得以悄然诞生。为了寻求自己心中的乐园,他们终于踏上了不同的道路。
    这就是居尔城诞生之前的故事。】
    提尔扎德:感觉已经有点深奥了,所以按照作者的看法和观点,三位神明的治理虽然最开始是幸运的,但是后期却因为政见的不统一,反而阻碍了须弥的进一步发展,是这样的意思吗?
    这真的第一次看到的观点啊,提尔扎德禁不住精神一振,还有关于三神共治的故事他们一直都有所听说,但是教令院在当年明令禁止继续研究,只有草神才是最高,这么看来果然三神曾经有过蜜月期。
    这么说,其实沙漠认为草神抢走智慧之神的权能也不成立。
    这个作者很自然的也给大家阐述了过去三神的关系和观念,其中最有意思的还是作者提到的观点,所以其实统一了神权的璃月虽然当年征战不休,但是后续却得以稳定的发展是这个意思吗?
    这真的一个很新颖的观念。
    思想。
    这是之前很多学者都没有关注的点。
    【在烈日威权的梦想中曾提到,银白的月光照在猩红的袍裾上,令哀恸之王阿赫玛尔发狂[注]。因为爱人的逝去,太阳一样的神明无法接受这一切,在他寻找着复活爱人方法的时候,将引导人类的重担交到了镇灵手中,然后镇灵干的怎么样大家都看到了。
    其中固然有沙漠统治者的问题,但是镇灵、赤王就没有问题吗?
    对此感到失望的赤王,仍然记得自己要引导人类的承诺,他将为沙漠之民们献上黄金的梦想,在这里将不会有人饮下一杯苦水。
    他本该是如此去做的,但是一只眼望向过去一只眼望向梦乡的神明,是怎么做的呢?
    在烈日威权的旧日中也曾提到,赤王听信了三个佞臣的谗言,在自己的王宫里建造了迷宫,倾听来自黑暗的低语,最终陷入了无穷的疯狂。
    简而言之就是路走歪了。
    其实笔者一直在思考一件事情,神的引导到底是什么?
    是击溃其他神明,给众人一个安稳的环境,还是建立一个制度、一个国度还是一个理想和文化,如果说赤王已经做到了前者,那么他缺的是什么呢?
    他到底引导了人类什么呢?
    笔者认为,他什么都没有引导。
    在赤王死后,此后多年,沙漠的人们经历了无数短命的城邦,兰沙赫尔王、撒勒布·道莱王、代伊王、绿之王人类的历史上涌现出无数的短寿的王者,混乱和杀戮,奴隶与血液、谎言与背叛席卷了整个沙漠,最终在时间之中葬送了一切,将一切归于尘土什么都没有留下。
    甚至就连黄金梦乡这个承诺都没有留下。
    一切是如何开始,一切就是如何终结,直至今日,沙漠仍然纷争不断,这既有沙漠里物资匮乏的本因,也有缺乏信仰的原因,虽然沙漠之民们一直认为自己崇拜者赤王,认为赤王终将带他们走向光明的未来,但是实际上你让他们说出赤王将如何带领他们,也没有人能说出的来。】
    提尔扎德转过头去,看向了不远处的保镖,感觉对方看到这里估计是被暴击了。
    不过他还是点了点头,作者说的挺对的,虽然沙漠的大家都信仰赤王,但是你说赤王到底能给人带来什么,也的确没人说得清楚,似乎在沙漠之民的骨子里流淌的就是杀戮、抢夺和征伐。
    【璃月的神明建立起公正的契约精神,因而诞生了璃月港的繁荣,即便神明某日沉睡,契约精神仍然永存。
    蒙德的风神向人们传递自由,因而有了自由的城邦蒙德,即便神明不在,自由的风仍然吹拂在蒙德的每个角落。
    稻妻的威严和永恒,是雷神许诺给自己人们的承诺,至于须弥的智慧,哪怕是之前教令院主政时期,也未曾改变。
    似乎只有沙漠,什么都没有?
    所以,赤王真的做到了引导人类吗?引导人类就是给他们稳定安宁的环境吗?还是带领他们走向自己梦想中的国度呢?
    纵观赤王所许下的承诺,与其说是带领人类走上美好的未来,不如说更像是自己一个人的狂欢。
    既未开民智、又未建立律法、甚至连理念都无人可以理解和传唱。
    那些自诩为赤王后裔的人啊,你们可曾知道黄金梦乡的真谛?
    所以神的引导到底是什么,什么才能被称为合格的神明,这是一个很有趣的议题。
    如果从这些角度来看,赤王似乎真的做的挺差的,就不再说最后赤王的结局了吧,只能说按照书里的记载,为了复活自己爱人以及统御所有人智慧的赤王,最后发了狂,徘徊在无尽的长廊之中,孤独的智慧终将化为疯狂。
    总而言之,赤王干的的确不怎么样,也不怎么样。
    有时候,缺乏治世的能力对于神而言,本身就是一种罪孽。
    但是话又说回来了,你凭什么非得让人家干的特别好呢?】
    提尔扎德:嗯嗯嗯?
    【怎么赤王是欠你们沙漠之民的啊,人家从天上来也不代表人家就得给你们卖命吧,人家是干的不怎么样,但是也不欠你们啊。
    神爱人,但从不欠人的。
    虽然赤王的确不能称之为一个能够引导人类的合格的神明,正如璃月的盐之神一样,但是将期望寄托在神明身上,幻想着赤王重新回来引导你们的沙漠之民们,居尔城和后续没有神的时候,你们干的也不怎么样嘛。】
    提尔扎德:老师,你这么写文,会被打的。
    是的,已经叫老师了,感觉有这样历史积累和观点的老师应该去当大贤者啊!!!写小说真的屈才了,他真的是第一次从这样的角度去看待这些事情啊,而且老师真的很敢说,对赤王的评价真的很犀利。
    【赤王虽然是神明,但是也有自己的喜怒哀乐,也有属于自己的人生,和自己的爱人。
    抛开神明的身份,他只是一个失去了爱人的男人而已,他期望为人类带来黄金的梦乡,但也同时期望复活曾经的爱人,这些事情之于他本身没有错。
    纵然他不是一个合格的引导人的神明,但是我们又有什么资格责备他呢?
    我们应该去思考的是,在失去了神明的情况下,我们应该做什么?
    扪心自问,如果说千年的我们需要被引导。
    那现在的沙漠之民们仍然需要被引导吗?
    我们已经具备了可以自己走上未来的能力吗?
    我们要怎么做才能创造出属于我们的未来呢,如果神明无法引导我们,我们可以做什么呢,是想着千年前没有赤王时一样,诞生出诸多短寿的王朝,还是通过自己的手去主导未来的发展。
    既然神明权能的不统一导致须弥的割裂已经成为了现实,那么未来的须弥会是什么样呢?
    现在一切的选择权在你们自己。
    这一回,和赤王一样,一只眼望向仇恨和荆棘的过去,一只眼望向属于自己未来的黄金梦乡。
    沙漠之民们,现在到了你们选择的时刻了。
    如果说神干的不怎么样,沙漠的历年统治者也干的不怎么样,那么现在你们才是沙漠的主人,只有你们自己才能决定自己的未来。
    你们又能做到什么程度呢?
    这一刻,黄金的权杖移交到了你们的手中,金色的日辉照耀你们前往的方向,一面是智慧,一面是杀戮,一面是过去,一面是未来。
    能理解自己、拯救自己、改变沙漠的只有你们自己。
    终有一日,沙漠之中也会开满智慧的花朵,公正的律法会在沙漠之中永存,和平会永远的在绿洲传唱,梦想里的黄金梦乡也会到来,但这一切的作者并非神明、并非须弥,而是你们。
    是你们啊
    未来黄金梦乡的主人-沙漠的子民们。】!
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