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上回说到周军和李媚躲在溶洞里清点收获，有法器、法宝、丹药、符箓、功法等忙得不亦乐乎。
是故，“下品灵器”
之“灵禁”
条数在108~138之间，“中品灵器”
之“灵禁”
数在109~169之间，“上品灵器”
之“灵禁”
数在170~200之间，“极品灵器”
之“灵禁”
条数在201~231之间，超过232者为“后天灵宝”
。
所谓“后天灵宝”
，乃当前界空平行宇宙诸天万界里所有等级最高之“法器”
或“法宝”
，有助于修为达“练虚后期大圆满”
境界的修真者渡过“天罚雷劫”
后，破碎虚空并飞升上界！
因此，“后天灵宝”
乃传说。
此外，“后天灵宝”
之“灵禁”
数在233~263之间者为“下品后天灵宝”
，“灵禁”
数在264~294间者为“中品后天灵宝”
，“灵禁”
数在295~325之间者为“上品后天灵宝”
，在326~356之间者为“极品后天灵宝”
！
不过，这些都不现在的周军和李媚所能了解到的，毕竟其修为境界在当前界空里还是属于最低层次，即便在“低阶修士”
中也是属于“垫底”
的存在，因为像“真丹期”
的宗门长老，也依旧是“低阶修士”
！
只有修成“元婴”
，才算是进入“中阶修士”
行列，而只有继续努力修至“炼神还虚”
后破碎虚空并飞升上界，才算是进入“高阶修士”
行列，即“归元”
、“合体”
、“大乘”
。
待修得圆满，渡过重难，才能成仙！
当然了，俩小家伙也不在乎这些虚无缥缈的事，只对眼前一沓沓低阶符箓、几块阵盘、堆积如山的各种灵石、灵材、灵草、灵果、灵药、灵矿等感兴趣，而最感兴趣的便是那些“符箓”
和“阵盘”
了。
毕竟“符箓”
不仅沟通阴阳，还能借助轮回，并调用鬼神之力供自己驱使。
“符”
者“灵符”
也，即带有“灵性”
之“符纸”
，记录了“制符师”
在画符时对“天地大道”
与“自身功法”
之感悟，笔走龙蛇，封印法力。
“禄”
者“神仙”
被“天庭”
授予“仙籍”
后曰“仙禄”
，为“天官”
，受“天庭”
驱使，负责巡察各大界空，或管辖诸天万界，一旦收到下界“供奉者”
召唤，便能通过“天地宝鉴”
或“仙域世界”
进行“元神投影”
到下界。
不过，高高在上的“天仙”
们一般情况下不愿意搅和下界之事，于是便通过“命运长河”
之连接，暗中默认“供奉者”
在召唤自己时，适当地让渡一些神通、法术给其保驾护航，这便是“符箓”
中之“禄”
了。
所谓“无功不受禄”
便是如此。
不过，对於“地仙”
、“神仙”
们来说，“供奉者”
只要在“灵符”
中输入真元法力、精神念力、精血或元气等，也照样能随时随地沟通阴阳，通过“六道轮回”
来借用自己之力。
这种情况下，“地仙”
、“神仙”
们通过“灵符”
隔空转嫁过来的威力，雖然远不及“天仙”
们通过“仙禄”
所隔空释放之万一，但对於下界的修真者来说，已足以碾压同境界强敌甚至越界挑战，可为杀手锏！
故“灵符”
和“仙禄”
合称为“符箓”
，也是与“灵丹妙药”
、“法器法宝”
、“法阵结界”
、“功法秘术”
等并驾齐驱的修真要素之一，乃修真者们能在短时间内迅速提升实力的重要依仗，求之不得，且有市无价！
但“符箓”
与“丹药”
、“法器”
等“修真界”
中的大宗消耗品一样，也是分等级的。
就当前界空的宇宙法则而言，“符箓”
等级由低到高依次是“低阶”
、“中阶”
、“高阶”
、“顶阶”
、“神阶”
，彼此威力相差巨大！
其彼此对应的使用群体则多为“炼气灵徒”
、“筑基真修”
、“金丹真人”
、“元婴真君”
和“化神真尊”
。
不过，适合周军和李媚这等“炼气期”
修真者用的“符箓”
自然就是“低阶符箓”
了，毕竟因“符纸”
上的“符文”
笔画少，就如同“法器”
上“灵纹”
太少一样，不需要注入全身法力就能激活，并释放出各种攻击。
因此，在此次“捡漏”
中得来的“符箓”
几乎都是“低阶符箓”
，比如“断续符”
、“神行符”
、“清净符”
、“冰锥符”
、“火遁符”
、“土遁符”
、“金戈符”
、“木龙符”
、“拜山符”
、“寻气符”
、“传音符”
等常用低阶符。
接下来，俩小家伙把一沓沓低阶“符箓”
归类收好后，开始研究起那几副“阵盘”
来，毕竟“阵盘”
就是简化版的可移动“法阵”
，是专门用来在应急情况下布置“法阵”
的关键。
若没有“法阵”
，就没有“结界”
。
“法阵”
就好比凡间“猎人”
为了提高“狩猎效果”
而专门布置的“陷阱”
，分为“进攻型法阵”
、“防御型法阵”
、“传送型法阵”
、“隐匿型法阵”
、“迷惑型法阵”
、“控灵型法阵”
、“推衍型法阵”
和“巫祝法坛”
等等。
各种“法阵”
功能不一，但可以在“阵法师”
们合理拆卸和拼装下，重新组合成攻防合一甚至兼具迷幻的“法阵”
。
当然了，想要最大限度地释放出“法阵”
威力，除了“阵盘”
之外，还需“阵图”
、“阵眼”
等。
不过，維持“法阵”
运转的海量灵气却还需要各种“灵石”
、“灵矿”
、“真元”
、“法力”
来維持，否則“法阵”
威力大减，效果大打折扣。
是故，常人不会渴求“法阵”
，毕竟那太烧钱，而且使用起来有限制。
然而，一些“低阶法阵”
中的“隐匿法阵”
、“幻阵”
、“困阵”
等还是很受欢迎的，就如同这次“捡宝。”
待小家伙终于把符器、法器、符宝、法宝、法阵（阵盘）、符箓等分门别类收好后，接下来就是处理各种玉简、书册、手札、拓印、图画等所谓“典籍”
了，毕竟其不仅有“修炼功法”
，還有些“秘术”
。
经过一番仔细整理和分类之后，俩小家伙果然收获了百余枚玉简，有大有小，长短不一，颜色各异，且里面记录了各种功能五花八门的修炼功法，囊括了“五行功法”
、“修真百艺”
、“鬼道魔修”
方面。
除此之外，还有一些讲述修真界“秘辛”
的典籍和上古“神话传说”
的门类，让两个小家伙看得咂舌不已！
不过，这些玉简上记载的功法、秘术大多品阶不高，极少有能修炼到“真丹期”
的，但却实用。
如《五行法》、《神火术》、《御水诀》、《炼器入门》、《玄符妙箓》、《阵法大全》、《式神大法》、《阴尸鬼道》、《群魔乱舞》、《六甲秘祝》、《五行轮回功》、《光影分身术》……
以上都能修炼到“筑基期”
，且《式神大法》、《阴尸鬼道》、《五行轮回功》、《光影分身术》虽是残篇，但能修炼到“真丹期”
。
这对于小家伙来说，倒是一份意外惊喜，尤其是《光影分身术》。
《五行法》介绍了各种常见五行法术之入门，并以各种“五行遁术”
为主，威力不大，但很实用。
《神火术》专门针对修炼“火系功法”
而生，将“火法”
进行各种详细分类，举例说明，浅尝辄止。
《御水决》跟《神火术》刚好相对，专门针对各种“水系功法”
进行分类，讲述施法原理和威力。
《炼器入门》全面介绍了“炼器”
窍门，包括选材、手法、火候、灵禁，尤其是提到“启灵”
之法。
《玄符妙箓》介绍了“制符”
过程，包括符纸、法墨、法笔、图样、画法、施法原理、威力大小。
《阵法大全》描述了各种常见的低阶甚至中阶法阵之作用，教人如何炼制“法阵”
并释放“结界”
？
《式神大法》集“鬼道”
、“巫祝”
、“符箓”
、“神道”
之长，用符纸封印各种魂魄、鬼怪到“供驱使。
《阴尸鬼道》乃“鬼道修士”
最长修炼之功法，讲述如何制造和改良各种“炼尸”
，施展僵尸群战。
《群魔乱舞》乃“百鬼夜行”
，是一部初级“鬼道功法”
，其中掺合了一些“魔道”
对尸体的计量手法。
《六甲秘祝》源自“九字真言”
或曰“葛仙翁真言咒”
，主要偏向用“五鬼搬运术”
进行短距离“瞬移”
。
《五行轮回功》乃《五行法》之升级版，内容包括各种五行法术之生克原理，以及衍生新法术。
《光影分身术》乃诡异的杂糅功法，一部分来自“雷系法术”
，一部分来自“火系法术”
，剩下的来自一门高阶“御剑术”
。
修炼此法要求必须具备“五行灵根”
，同时按照三门口诀运功施法，难度极大！
按照功法残篇所说，雷火同源，“炼气期”
必须先修“五行之力”
，待筑基后则专修“御剑术”
，最后将“剑气”
、“剑意”
与“五行之力”
融合，便能在施展“人剑合一”
时化身出多重“光影分身”
，且杀伤力极强！
经过商议后，两个小家伙决定将这几部貌似修炼等级最高的功法收好，待将剩下的储物袋里那些杂七杂八的东西全部清理干净后，再拿去向长辈讨教。
不过，周军却更在意那几部“鬼道”
和“魔功”
。
其中，在周军心里，那《式神大法》、《阴尸鬼道》和《群魔乱舞》居然给自己一种“似曾相识”
的感觉，于是便决定水土用精神念力来沟通烙印在自己眉心处的“蝙蝠鬼仙”
图案，看是否会有反应？
“敢问前辈，您是否也感觉到了这三枚玉简里记载的功法似曾相识？还请前辈教我？”
周军问道。
“喋喋，‘式神’乃上古岛国‘扶桑神道教’中常见的召唤‘亡灵’之术，乃‘旁门左道’之一，既可归为‘鬼道’、‘魔修’，又可认为是‘傀儡’、‘符箓’甚至‘巫术’，端的诡异无比，因那剪纸中封印了妖魂、鬼怪。”
其实，在上古时期的“东洋岛国修真界”
里，能召唤“式神”
者多为“阴阳师”
，但也不限于“隐者”
即“忍者”
，分成许多流派，在日本所谓“战国时代”
时风靡整个扶桑列岛，可相当于海西大陆之“修真者”
。
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《天地任我行之二》已经完结，各位亲们有什么好的意见和建议还请多多留言，也好方便我在续写《天地任我行之三》时尽量改进，争取满足亲们的阅读需求，毕竟我只是个业余写作爱好者而已。
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