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98、【098】

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    人祭,即以活人作为献给神明的祭品,祈求神明的庇护与赐福。
    不同的地方会有不同的习惯:有举行特殊的献祭仪式,要在祭品的身体上描绘特定的纹路,由地位最高的祭司亲自将“生命”献上;也有更温和的方式,比如所谓的“神明的新娘”。
    将纯洁的少女以婚嫁的形式献祭——若是献给水中的神明,便扔进湖泊河流中,若是献给司火的神明,就用木柴和火焰将祭品送到神明的身旁。
    白川乡是后者。
    白川乡对守护神“朝夷”供奉已久,是这个与世隔绝、被现代社会遗忘,根本不像是二十一世纪该存在的封闭村子,所固守的传统之一。
    所有人都坚信他们受到了朝夷神的庇护,从凉子记事起,就经常听到关于朝夷神降下神迹的古老故事。
    食人的猛兽会悄然死在村子边界的山林中,重病的穷人去神社祈祷后忽然不治而愈,铤而走险去悬崖采摘珍贵药物又失足跌落的村民会被山风托起,……
    就连老祖母在她幼时,也会眯起眼睛,悄悄告诉她,若是心中不安便去朝夷神的神社拜拜吧,朝夷神大人会庇护你的。
    就像老祖母嫁人前,因为对并不了解的丈夫感到不安,偷偷躲到神社里,不小心睡着了之后,一觉醒来,却发现自己的怀中多了一捧如雪的白菊。
    菊花因花瓣层层叠叠,又生命力顽强,因而被赋予了“多子多孙、家族兴旺”的寓意。□□尊贵,红菊娇媚,白菊则是一如女子的嫁衣白无垢,意味着祝福和贞洁。
    “是朝夷神大人为我赐下的福泽呢!”
    哪怕青春不再,肌肤如起皱皲裂的树皮,可老祖母在诉说这段少女的秘密时,眼中依然点缀了像星星一般的光芒。
    凉子因而也成为了朝夷神虔诚的信徒之一,会悄悄造访神社,与不见踪迹的神明大人说一些不愿让他人知道的小秘密、小烦恼。
    可随着时间流逝,有什么在悄然中改变了。
    为了避开外界的战乱,白川乡自我封闭,保持了长时间的与外界的隔绝。有朝夷神庇护的他们,的确在山林中安全度过战火,却也彻底被时代所抛弃。
    等他们再想起来小心翼翼地去试探,外面的世界已经不再允许他们轻易融入了。
    他们没有正经的学历,不熟悉日新月异的科技社会,更不可能再通过以物易物的古老贸易原则,去换取自己想要的东西——没文化的乡下穷鬼,大概用在他们身上很贴切的。
    若是没有见过外面的繁华,白川乡本还可以平静度日,可(谷欠)望一旦被点燃,就不可能再轻易熄灭,只会被焦灼的不满足越烧越旺。
    白川乡的人们陷入了排外、固守、胆怯却又渴求外界繁华的矛盾怪圈。
    而长久以来受到神明庇护的他们,自然而然地萌生出了新的愿望:既然神明一直都如此偏爱他们,那无所不能的神明大人,肯定也能让他们获得财富吧!
    村民开始频繁地供奉,可故事中慈爱的神明没有再赐下神迹,宛如沉睡了一般。
    会不会是他们被骗了呢?是不是神明根本就不存在呢?
    不能为人类带去好处的朝夷神,被愤怒的信徒抛弃并遗忘。他们开始思考,有没有什么能靠他们自己达成目的的办法。
    偶然路过的迷路的登山客,为村民指明了道路。
    “果然还是最天然的山水养人啊。这里的女孩子生得可真好,纯纯的,跟外面那些太早就学坏了、变得不干净了的残次品一点都不一样。”
    男人暗藏灼热的视线扫过了还纯白如纸的懵懂少女,隐晦地向长者伸出橄榄枝。
    “既然拥有这样的美貌,就应该配更漂亮的衣服和首饰才对,埋没在这种山村里可不行。您说对吧?”
    一夜之后,登山客带走了那个少女,家中也终于有钱买到白川乡的第一台电器。
    不过没太多久,少女就回来了。
    直发被卷成富有成熟魅力的大波浪,原本的纯黑被染上了时尚的棕栗色,剪裁合体的吊带短裙让她简直就像是出生在都市里的女郎,与这个小村子没有半点关系。
    但与她一同前来的,还有登山客,和登山客的朋友。
    白川乡的女孩不用再想办法,说破嘴皮,以帮山那边村落干活为代价,躲在窗下偷听老师上课了。
    包裹上时尚鲜艳的衣裙,她们只需要乖乖地呆在村子里,就会有源源不断的客人,带着源源不断的金钱,为折下带露山花而来。
    而最初的那个少女,成为了拿起鞭子的驯兽师。
    白川乡不再需要神明,因为他们找到了新的信仰——名为“财富”的信仰。
    可好景不长,渐渐的,村子里陆续发生了奇怪的事情:夜里能听到奇怪的动静,有女孩子突然发了疯病,最后连尊贵的客人都受了不轻的伤。
    惶恐的人们终于又从角落里翻出了对神明的敬畏和恐惧。
    是神明在降下惩罚吧!是神明在惩罚有了财富却不再上供的他们吧!
    已经富有的村民为落尘的神社,供奉了更多更豪华的祭品,可异常不但没有消失,反而愈演愈烈。
    急于压下此事,尽早恢复的生意的人们,最后决定启用人祭。
    为了让发怒的神明平息怒火,他们甚至忍痛选择了最漂亮的、最备受期待的那个小女孩——久须本奈奈。
    她的父亲是不知道哪一位来此风流的客人,而她的母亲唯一能够给她的,只有这个名字。
    作为神明的新娘,久须本奈奈被关在村子中最豪华的屋子里,不能吃饭,只能饮用干净的山泉水,并在精心挑选的吉时吉日,穿上加急定制的华美裙子,被送到神社里。
    人们甚至不需要用绳子绑住她。
    她太饿了,饿到连挣扎的力气都没有。只要将她丢到神社,再将神社的门锁上,死亡自然就会引领她,成为供神明享用的新娘。
    ——这个荒唐的人祭成功了。
    过了七日,等人们小心翼翼地进入神社,久须本奈奈已经不见了踪迹,而与此同时,如同是对虔诚信徒的嘉奖,村中的异常也平息下来。
    久须本奈奈成了村子里的秘密,成了人口普查时“意外失踪”的,调皮的、令人痛心的女孩。
    ………………
    …………
    ……
    “不过他们好日子没有过上一年,异常就又开始出现了。这次,他们把罪名怪到了一对双胞胎小女孩的身上。说她们是恶魔。”
    指尖夹着点燃的香烟,凉子淡淡道。
    “所以趁着他们抓‘恶魔’的时候,我逃出来了。”
    山本武迟疑片刻,还是选择遵从工作时事无巨细的原则,将矛盾点指出。
    “……抱歉,恕我失礼。但您为什么要选择这个时候逃?一个女人想躲开追查,从深山里逃出来,如果没有人帮助,成功率很低。”
    凉子忽然极为嘲弄地笑了一下。
    “因为,我是那两个孩子的……算是生物意义上的‘母亲’吧。”她咬了口烟尾,眯着眼睛,任由尼古丁浸染感官,“如果我不逃,下一个就是我了。”
    她没有说为什么自己没带上孩子一起逃跑,山本武也没有追问。
    爱,在那种环境下,是无法让人苛责的奢侈品。
    “不过逃出来之后,现在仔细想想,那两个孩子大概是有潜力的咒术师。”
    凉子一只手撑着侧脸,半垂着眼补充。
    “我曾经被咒术师搭讪过,他说我身上有很浓的诅咒气息,很可能是近距离与咒灵有过接触——或许那个村子的异常,根本不是神罚,而是咒灵在作祟也说不定。”
    “啊,你倒也不用露出这幅表情,山本君。说点高兴的事好了:五年前,我看到报纸上的新闻,说是白川乡的村民因重大案件都被收押并判刑了,起码有一半是死刑哦。”
    凉子忽然笑了笑,手指夹着烟垂下,轻佻地冲山本武吐了口烟圈。
    白色的雾为她风()情不减的面容蒙上一层薄纱,这让山本武想起,并盛町关于这位多情风流的居酒屋老板娘的传闻。
    但他却只看见了那双疲倦而麻木的眼睛。
    “虽说按照规矩,像你这养漂亮又能干的男孩,应该收取一些让双方都快乐的代价。不过既然是山本先生的儿子,还是不要玷污你这样的好孩子了。”
    “我能感觉到,你大概比我接待过的客人都要危险。那么离开这里后,就把关于我的事情忘了吧。至于其他,随你处置。”
    “可不要辜负我的信任啊,山本君。”
    凉子从容且理所当然地讲自己归类为了脏的东西。
    山本武犹豫了一会儿,最后提了一个问题:“您现在还会想要‘被爱’吗?”
    “呀,倒是好久没有人问过我这个问题了。”
    似乎有些惊讶,凉子微微睁大眼睛,随后坦荡地应下。
    “想啊。因为,我从来没有感受到真挚的爱意。但得到了,又会怀疑,又会感到不满,像是身体里藏了一个贪婪无度的怪物——或者说,白川乡的女孩,都是这样的怪物吧。”
    山本武沉默着闭上眼睛,叹息微不可闻。
    “……请不要这样说,凉子女士。”
    他握住对方这些年因辛苦劳作而覆上薄茧的指尖,低头,绅士地在凉子的手背上落下一个吻。
    “您是我见过,最勇敢的女性之一。请务必不要忘记这一点。”
    ………………
    …………
    ……
    一如被强制昏睡前,五条悟所言的那样,夏目沙罗做了一个梦。
    在梦里,她还是那个叫“久须本奈奈”的小女孩。
    作者有话要说:【白川乡】是我随便取的,没想到有重名,总之跟现实完全无关哦!
    其实是夏油杰原著里屠的那个村子啦。
    一切都串了起来.jpg
    你们可以猜猜看沙罗到底是什么设定,下一章公布答案(?
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