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半大小子，吃死老子。
宣凭陈酉吃的那碗饭菜，其实，边危危连动都没动。但菜量对于两个小伙子，只能算垫了垫，总好过腹中空空，宣凭还执意多拨了些给陈酉。吃罢晚饭，道人们散去，宣凭又拉着陈酉帮忙收拾。
干得比吃的多。
一切停当，二人结伴准备回屋，却听身后有人招呼：“嘿，那俩，这来。”
灯火通明的灶房门口，堵着一尊彪形大汉，高大肥胖的身躯抵着门楣门框，只留肩头胯下有几束灯光漏出来。
宣凭陈酉对视一眼，小跑过去。
“大师傅，还有什么活儿需要干？尽管吩咐。”宣凭仰着头客气问。
“大什么师傅，没活儿，就不能喊你俩？”大汉堵着门，不客气地回道。说话间，下巴脖子上的肥肉都抖了三抖。
宣凭：“……”
“进来，大师傅喊你俩问话。”说着，大汉将二人让进房内，背手将房门关上。
宣凭垂手站在门口洗手的木盆旁，陈酉贴在他身侧。
灶房不大，仅有两个灶头，定不是给普通道人们烧菜的，但收拾的十分整洁，屋内菜香未散，宣凭不禁吞了吞口水。
一个矮小干瘦的老者坐在灶台边，腰板挺得笔直，膝盖旁还生着一个水桶大的小炉子，炉上的水开了，咕嘟咕嘟冒着热气。炉子旁是一张小茶桌，还有一把小竹椅。
“听说，你在茶坊跑堂？”老者开口问。
“回大师傅的话，学生在小宣河余记茶坊跑堂。”宣凭拱手回话。
“坐，来一壶尝尝。”老者指了指竹椅，做了个请的手势。
宣凭看了看陈酉，小柚子耸肩，意思你行的。
宣凭净手后坐定，在炉火旁又烘了烘。烫洗茶具，手法娴熟。老者轻捋须髯，静看不语。
准备妥当后，宣凭问：“大师傅，喜欢哪方喝法？”
“西蜀古法，你可会？”
“略知一二，茶坊里也常来西蜀三路的客人，我家先生也喜欢西蜀的喝法。”宣凭说着，掰下一小片干茶，放在舌尖抿了抿，眉心微紧，开始烘烤茶饼。
火焙之香四溢，宣凭扇闻几下，凝眉惊问：“大师傅，这可是蓖蓿山的‘啼不住’？！”
“哦？你认得这茶？”老者一惊。
“也是听我家先生说的。”宣凭见老者讶异，便端起说书先生的架势攀谈道。
“先生说，双流蓖蓿山，隽秀灵韵，险峻磅礴。弋江流经之处，开山劈岩形成深峡，江峡最窄处，不足百丈，人称南北千仞壁。”
“南北皆有猿猴出没，大茂诗仙有云：‘两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山’。南千仞壁顶，常年云雾缭绕，其峭崖之上，出产极品茗茶，非是常人所能攀也，茶农驯化山中灵猿专职采茶，得名‘啼不住’。”
“先生还说，这猴采的茶有奇香，极易分辨。生嚼干茶辣咸；火焙时，有酸气析出；成泡后，头啖苦；入喉却回甘韵长，正如人生五味……”宣凭说得兴起，只觉得手边缺了条惊堂木。
说罢，茶泡好，宣凭将盖碗捧至老者面前，对方却怔怔出神，魂游天外。
“大师傅？”宣凭轻唤。
老者深吸一口气，回过神来，揉了揉眼角说：“岁数大了，容易困。”
“大师傅，若没有其他事，我们就先回去了，您早点休息。”宣凭缓缓说道。
老者放下盖碗，看着宣凭的脸庞，似曾相识，摇了摇头问：“你……们吃饱了吗？”
“吃饱了。”
“没吃饱。”
宣凭陈酉同时说出口，宣凭瞪了小柚子一眼。
“本来有点饿，想着睡了就不饿了，又是泡茶，又是五味的，就又饿了。”陈酉委屈地说，声音越来越小。
“哈哈哈哈。”老者朗笑道，端上盖碗起身。
“锅里还有饭菜，吃完关好门。”说着老者和大汉走出灶房。院子里，
夜空下，老者面朝西方，抿了口碗里的茶汤，海风微寒，迷人眼。
两个人吃得沟满壕平，坐在地上哈哈大笑，陈酉嘴上说，是宣凭跟着他享福，心里却打定主意跟着宣凭。
陈酉出生时，陈老爹刚巧从西蜀押镖回来，给儿取名，绞尽脑汁，比在外跑骠还辛苦。挑来选去，都不满意，末了，陈老爹说：“就叫陈西吧。”
先生得知后，问下生辰八字，掐指一算说西字不好，西字肚中空空，无才学无吃食，正好酉时出生，倒不如就叫陈酉。
有，总比没有好。
躺在床上，宣凭双手搭在小腹，长出一口气：第一晚，还不赖。先生、香茗，娘、爹，你们等等我。
天还没亮，宣凭就悄悄爬起来。常年在码头挑货出海，他的身体里仿佛有一个比滴漏还准的计时器。趁着陈酉还没起床，他蹑手蹑脚地将那条蓝手帕涤洗干净，他舍不得揉搓，也不便挂在屋内外晾晒。宣凭灵机一动，想到一个好办法。
不多时，箭羽岛的海边，出现一个逆风奔跑的少年，他挥舞着蓝手帕，迎着朝阳，像一面旌旗，号令骇浪惊涛。
山崖上，映红道人负手而立，望着远处的追风少年，嘴角微微上扬，摇了摇头，又叹了口气。
一连三天，宣凭他们没收到任何的通知和安排，也不见映红道人和边危危的身影，蓝手帕一直揣在身上。但他依旧拉着陈酉帮厨，每一餐都在饭堂门口笑脸相迎，除此之外就认真地看道人们练功。
倒是跟金麦良熟悉起来，正是那日堵住灶房门的彪形大汉，后厨大师傅匡宫保的徒弟，人称大金子，从他那了解到不少茱萸观的信息。
人说，先有茱萸观，后有湛南城。观里香火不盛，却是虔诚弟子的清修之地。十多年前，半路奉道的映红，深得老观主欣赏，受亲传绝艺。六年前，上一代观主仙逝，传位给映红道人。茱萸观，双流蓖蓿山的海外飞地，但自从项夏灭双流，便断了联系。
也从那时起，映红道人苦心经营，将原本普通的道观，打造成一处远近闻名的武学堂。
高宗南迁，定都临安后不久，短命驾崩，德宗即位。德宗赵乾康吸取前车之鉴，对太祖重文轻武的遗训稍加调整，朝廷开始鼓励民间兴武学考武举。
民间组织在府衙备案后，即可招收学子，兵部则定期给出教习纲要，划定考测范围和评判标准。类似科举三试，武举也分为府比、路比和武举大比。
府比初筛后，前往临安城进行路比，每路择一队佼佼者，前往临安城外，弦海唯一敕封命名岛，海客瀛洲，参加萱国武举大比。
各比中的优秀人才，可直接进入厢兵、边军，甚至禁军。嘉兰城弦海水师将军萧乘虎，就是当年海客瀛洲的武状元。
与此同时，映红道人和边危危身困偏远海礁已经整整一天……