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为什么不要进幻象？因为进入幻象就远离真相了，而所有的答案都在真相中，幻象可让你一时沉醉，而寻找真相的路途充满了不幸和痛苦不堪，人们往往宁愿沉醉于虚幻，也不敢和不愿进入万丈深渊见识真相，可只有见到真相才能建立正确之意识，积极努力的度日吧，因为时间不多！自己的路真是自己选自己走啊！
没有人能评价你，没有人能代替你，没有人能判定你，也没有人能总结你，你是独一无二的，你能来到这个世间，是有合理原因的，你是一种可能，你要成全自己，找到属于你的可能，然后让可能变成能，或者让可能变成不可能，你就找到自己了！一切的论断为时尚早，最终的结果出乎意料！
在微观视界，后代的繁衍以及历史的发展不是用时间的先后顺序来描述的，而是运用了意识成像现实的满概率布局还原倒推法来实现，成像在我们的人世间后，人便有了人世间的所谓繁衍继承逻辑，后世人称之为世代遗传，这个方式让生命孕育的过程实现了对父母身体中微原子的组合复制！
而这个复制就是弗兰里斯通在创造人类的祖先单细胞生物霍利物种的时候，所编制的微原连锁交换示言，后世人成为基因序列！
这种靠基因序列复制组合出新的生命背后的意义究竟是什么呢？
王七道：当然是传承，你的身上流着我的骨血，继承了我们王家的血脉！
大王道：你的话这就是人世间的说法，人们为什么会这么说呢？因为人们在很长的一段时间内只能意识到表象，新的生命被父母孕育而出，那自然就是父母的一切尤其是血脉得到了子女的继承，其实这个身体的继承意义不大，原因是父母孕育而出的所谓生命只是一个鲜活的宿主环境！而这个宿主环境还有着天生的缺陷!那就是让身体感觉时刻占用意识空间！这个缺陷才是微原连锁生命示言的真正含义！
陈风道：啥意思啊？
大王道：简单说就是人类只能繁衍身体，不能繁衍意识，意识是后天靠身体这个宿主环境的感官刺激形成的虚拟感受！而意识的形成对生命才有唯一的意义！父母对孩子真正的传承和影响不在于生育，而在于教养！
也就是说，孩童真正的父母其实是他的养父母，而这个养父母，可能是他的亲爹娘，也可能是他的爷爷奶奶或者外公外婆，还有可能是和孩童毫无血缘关系的人，也包括了周围之人和环境，总之，人最初的十几年，谁在他的身边，给了他最初的意识感受，谁就是这个孩子的亲生父母！因为孩童性格的初始化将在这个阶段完成，可别小看了这个初始化，它将决定这个孩子之后会吸收什么性格，排斥什么性格，是选择性格的性格养成！
陈可儿道：好绕口的话！非把人听糊涂了不可！
大王道：好吧，好吧，我举个例子，在后世之中有一种可计算数据，能用数字幻化出万千世界的工具名唤电子脑，这个电子脑和我们人脑一样，他可独立思考和计算问题，而之所以电子脑能有这样的本事，完全依赖于他脑子里所装入的电子程序，而在所有的电子程序中，最关键的一个程序，就是负责安装程序的程序了，这个程序就是初始化程序，这个程序直接决定了电子脑可以安装什么样的程序，不可安装什么样的程序！也就是说，一个电子脑将来究竟能拥有什么样的本领完成什么样的任务，就得看这个初始化的程序是什么了！
孩童被养父母养育的头十几年就是在安装人生的初始化程序，将来这个孩童面对我们的人世间究竟作何反应，这个时期的性格初始化尤为重要，说教无用，身教无痕，人之感受便是受学的唯一渠道，先感受感受，再感受感受之反应，最后反应感受之感受，这便是性格塑造的全过程了，小心别忘了身体感觉，这正是宿主环境的破绽！身体感觉是感受前由身体已经附加的感受，不能理解操控身体者，不能随意变换性格，反会被身体感觉影响，误入歧途，贻害终身！
初始化失败之人，亦不必悲观，不必自暴自弃，认真求存，苦忍受等，慢熬，待继父母再来，进行性格再造，然若无失败引路，又无挚爱关怀，便不能坚韧不拔，不免半途而废，虽性格能变化一二，终不能摆脱命运左右，命运要你成为谁，你就会成为了谁！
在此期间所经之事和所遇之人，所看之字画，所悟之道理！谁改变了我们，那个人，那件事，或那页纸，就充当了我们人生的继父母，人一生之父母可就多了！养父是生父，赐我性格，继父如养父，变我命运，唯失败如老母，望挚爱关怀之人与我连理伴我终身，不离不弃！
王七你听懂了吗？你对我的意识形成没有任何的改变和影响，我和你也就没什么关系了，这！就是升平微观视界的道理！
王七气道：疯言疯语，谁知道你在说什么呢！
王鸾同道：大王，我有两件事想问！
大王道：请讲！
王鸾同道：不知性格是否可以被遗传？另外人的聪明才智又是否可以被继承呢？
大王笑道：和你说话不费力，你一提问，准能问到关键之所在！哈哈哈！人之性格个性不能被遗传！所谓的聪明才智倒是可以拿来一用，不过那并不重要！
王鸾同道：能否详解？
大王道：何谓性格？
王鸾同刚要作答，王七便抢话道：性格就是个性啊，老子就是有个性，这便是性格！
莫依兰道：性格嘛，便是对待事物之态度！
陈风道：性格就是做人处世之法，有什么样的性格，便会有什么样的人生啊！
陈可儿道：也不尽然，有的人性格一样，可命运却大不相同！
莫一花道：这世间，根本就没有人的性格会是一样的，性格就是你对这世间每一件事物的认识和对这样的认识所表现出的行为。
王婉甜道：可儿的性格就好，我和一花的性格就差多了！
大王道：王鸾同你说呢？
王鸾同道：我同意莫一花的见解，对一切事物之看法主张，以及对该看法主张所表现出的行为，皆是性格，人可能有相似的个性，却没有相同的性格！
大王道：哈哈哈！那人之性格可否决定其命运呢？
王鸾同道：以我之经验，恰恰相反，是命运决定了性格！
大王道：你都知道答案了，还要我回答什么？
王鸾同道：那就回答第二点吧！才华天分真的能继承吗？
大王道：人很奇怪，总是喜欢倒推，看到结果，然后从结果中倒推出原由，而寻找答案的过程就是人们遵循过往秩序和规则的过程，显然人们只是找到了一种期待和让自己信服的理由，而离真相却越来越远了！
陈风道：这是何意？
大王道：你说的天分，若和身体有关，那就能继承了，若和身体无关，便没有继承的可能，因为你从父母那里只能继承他们赐予你的身体条件，不能继承他们的意识，意识是后天他们对你的教养！
不要看到父亲好琴，儿子善奏，便觉着儿子继承了父亲的天分！
这便是看到结果倒推出的假象，父亲每每弹奏之过程，营造乐音之氛围也许才起到了关键作用，不过也说不准，你得看看，要是儿子抚琴的手指特别长，那不是继承，又是什么呢？但是仅仅是继承了手指，不是乐感，再说一遍，乐感是意识，意识不能继承！
天才是有，但那不是意识的所致，所谓的天分是身体条件，是得天独厚的身体得到了环境的启发和允许，使得意识存在可以和身体高度契合，并通过身体肆意挥发出的绝妙！这就又说到了艺术流！
总之呢，人没有所谓的聪明不聪明，倒是有自以为是的小聪明，这是要害死人的！最好能不聪明就别聪明！因为笨人的运气往往特别的好！运气啊！那是神秘的梅丽尔恩赐，她好像专挑笨人，这才是关键中的关键！
大王道：在我们的另一个平行空间的后世中有一首儿歌流传甚广，这儿歌的词句十分有趣，叫做两只老虎！
两只老虎，两只老虎，跑的快，跑的快！一只没有耳朵，一只没有尾巴，真奇怪啊，真奇怪！
陈风笑道：哈哈哈！这词句唱什么呢？好像是嘲笑两只残疾的老虎？哈哈哈！
陈可儿道：太古怪了，怎么会有这样的词句呢？
大王道：可别小看这儿歌，那个平行空间中的后世人经常给自己的孩子吟唱，可说是口口传音，声声入耳，却从未深究其意，真是浪费了写这儿歌之人的一片苦心啊！
这儿歌的出处来自一位有趣的人，人家不愿露名，我也就不讲此人的来历了，只说此人将两种做人行事的品格影射在了歌谣之中，先声明，他当时可没有想到，这歌谣然能被众人广为传唱，更没想到这歌谣会成为儿歌！
有趣吧，一个悟道之人将做人行事之奥妙以歌相授，却被当成了儿歌，被众人一笑了之！人们在众相传唱这古怪的词句时却从不管这歌词背后的深意，哈哈哈，这多浪费啊！
莫依兰道：这儿歌还另有深意？
大王道：当然！王鸾同，你能得其意吗？