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三国时期，西域小国，漫天大雪，山河一色。时近中午，一个悄然出现的黑点，打破了洁白的格局，却带来了寂静的律动。律动的黑点，是个穿着一身黑衣的男性少年，此刻的他，正以奔跑的姿态，气喘吁吁地在雪景中前行。
顺着少年直线行进的方向，一个类似房屋形状的雪堆，出现在我们面前。这是几间低矮的平房，因于雪花的累积，已然与天地融成一片，好在屋檐之下，有着一扇门扉，正是这扇门扉，表明这里住着一户人家。
说话间，少年到了门口，未及进门，就用带有哭腔的调门悲伤地喊道：“爹，爹，郡守，郡守去世了！“
伴随这声哭喊，雪屋之门骤然洞开，一个脸上刻满风霜的中年男子，一边举步跨出门外，一边朝着少年大声呵斥：“苍天在上，断断不可胡说！“
少年一愣，继而放声大哭，边哭边答：“阿爹，这事能胡说么？这事我敢胡说么？“
中年男子听罢，顿时泪流满面，因于天气寒冷，泪水流淌至他的眼俭之下时，便成冰珠。中年男子下意识地摸了一下脸颊，似乎想到了什么，于是转身取下挂在门扉旁的一柄弯刀，当着儿子的面，毫不犹豫地往自己的左右脸庞，各划了一刀，就有鲜血瞬间从刀口处挤涌出来，又像眼泪一样，很快凝结成冰，形似两条“蚯蚓“悬挂脸上。中年男子将手中弯刀弃于雪地上，然后面对敦煌方向，“扑通“一声下跪，形如雕塑，一动不动。这就是历史上有名的“以刀画面，以明血诚“的传说。而能够领受一个西域平民如此虔诚予以祭奠的那个郡守，名叫仓慈！
仓慈，出生年月不详，字孝仁，淮南，即时下安徽省寿县人。
仓慈中年时期，正遇三国巨头之一曹操，决定在淮南一带屯田，因需人才参于管理，张榜纳贤。其时尚为郡中一个小吏的仓慈，便去投考，结果考中，成为一个负责管理屯田民众的绥集（安抚）校尉。
公元220年，魏文帝曹丕代汉称帝。新帝上任三把火，曹丕任命一批官员进驻靠近西域的边锤州郡。有个名叫尹奉者，成为敦煌太守。尹奉为人胆小才弱，奈何不了敦煌的复杂局面，不久不明不白离世，从此敦煌便无太守。
公元231年，魏明帝曹睿决定强化西域的管控力度，下诏挑选一批德能兼备且有牺牲精神的官吏，前往西域一带担任魏国所辖州郡太守。其时身为长安令的仓慈，因为廉洁勤政，认真法度，被选入列，荣任敦煌太守。
敦煌郡位于魏国西部，由于尹奉之后无有太守继任，加上已成鼎立之势的曹魏、蜀汉、东吴三国，为争地盘，仍在其他地区相互攻伐，这就导致远离内地的敦煌，沉浸在“政府无力管理、豪门巧取蒙夺、盗匪横行乡里，民众敢怒不敢言“的恶劣人为环境之中。曾经繁荣的敦煌，因于失却活力而变得冷清异常。
仓慈到达敦煌后，先行示弱，蒙弥郡中豪强，暗中则全力调查，了如指掌后，左右开弓：一是抑制打击豪强势力，二是救济照顾贫弱百姓。具体而言，就是将大户大族强抢硬掳的田地，悉数收缴，然后平均分配贫困民众。因于这一“耕者有其田“的措施，解决了绝大多数劳苦大众的吃饭问题，仓慈赢得了当地民众的充分拥护。
有了广大人民群众的支持，仓慈接着开始处理大量堆积的讼诉案件。这些案件来自郡下各县，原因在于县令懒政，用一推了之的方法上交敦煌郡衙，基于郡衙无有太守，故而越积越多。面对这些讼案，仓慈采取快刀斩乱麻的方式，先予分出轻重缓急，然后再按先易后难顺序，定判了结。对于涉及命案的死罪，慎之又慎，反复审察，无有确证，宁轻勿重，宁放不斩。如此一番组合拳下来，所积讼案一扫而光。
敦煌郡地处魏国与西域之间，起着通埠旺商的作用。西域各族游牧民族，以往出于购置、调换、驳转中原物资需要，便将敦煌视为最佳交易场所。面对那些不远千里前来经商的胡人，当地一些豪门大户，除了百般压价外，还故意刁难，甚至巧取强夺。胡人忍受不了这类欺骗、侮辱、轻视行为，便转他处经营。
仓慈决定重树敦煌商埠形象，他亲自前往商品交易场所巡察，凡是遇到远道而来的胡人，他都予笑迎，遇到生病或遭遇困顿的胡人，则上门慰劳。凡是提出要去洛阳或其他内地州郡经商的胡人，仓慈皆为他们出具过关凭证，并晓示各地关口予以照顾。对于想从敦煌郡返回西域的胡人，如果想要换取钱物，就将官府贮存的物资平价交易给他们。考虑到偏僻路段恐有贪财之徒拦劫，仓慈派出兵卒驻屯或护送。于是乎，敦煌一下子成为远近闻名的最佳通商之地。当地民众和各族胡人，无不称赞仓慈的为官品德和为政恩泽。
民间有谚：好人不长命！作为好人的仓慈，不幸步了此谚之谶。太守仓慈因病去世的消息一经传开，郡里官吏和城乡百姓，悲伤痛苦尤如自己的亲人死了一样。许多民众急寻画家，出资请求绘制仓慈形象，悬挂家中，籍以瞻仰他的容貌，怀念他的恩德。
其时交通不便，通讯落后，等到西域各族胡人听到仓慈死讯，已是冬季，许多胡人，自发聚集到魏国派驻西域的机构，参于吊唁活动。史载：胡人大哭延续数旬，内中不少曾经受过仓慈恩典者，甚至用刀划破面容，以表内心深处敬仰仓慈之诚。类似本文开篇以刀划面、长跪不起的个体吊唁者，更是多到难以统计。除此之外，各族胡人还为仓慈建立祠堂，逢年过节，前往祭祀。
仓慈在任敦煌太守六年，享年七十有余。身为封建社会官员，能够得到辖内、周边民众如此衷心爱戴，委实不易！而在死后还能领受“以刀画面，以血明诚“之崇敬，除他，还有谁？
试以一句精典之语结束本文：好人永远活在人们心中！