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三国时期的蜀汉，出过一桩令诸葛亮都阻止不了的事件。事件的主角，一个名叫刘备，一个名叫张裕。略懂蜀汉历史的读者立马就会明白，刘备是君，张裕是臣，所谓事件，不外乎就是君臣相残，且一定是刘备获胜！恭喜你，答对了，加一分！
张裕，出生年月不详，字南和，蜀郡，即时下四川省成都市人。东汉末年享誉益州的著名图谶学家。
“图識“这个词汇，在古代应该带有褒义，而在上世纪六、七十年代，则带有贬义。造成如此南辕北撤的原因，在于随着科学知识的普及，文化水平的提高，與论宣传的导向，“图谶“变成“迷信“的代名词，以至于那些因为双目失明图口饭吃的“算命先生“，一度到过寸步难行的地步。
好在时下社会，涉及人们日常生活的“预测“，不再被禁。酝酿此文期间，我有一个农村亲戚建房，为求工程顺利，他既请风水先生，又请算命先生，忙得一丝不苛。我曾笑他：“这是迷信行为啊!“亲戚答：“村里人办婚嫁建屋等大事，都这么做，为的是图个吉利。“
但古代擅于图谶的学者，却不管吉利不吉利，他们图的是预测准确。其实也是，准确才是吉利！这就导致有的图谶学者，因于执着“职业道德“，不懂避讳，得罪权贵，轻质受皮肉之苦，重则丢掉性命。
张裕就是属于那种在权贵面前不知变通，敢于“为坚守图谶职业道德而不惜丢掉性命“的人！
张裕结识刘备的时间，是在公元211年。其时张裕为益州牧刘璋的从事，即时下的办公室主任。刘璋为了借助“本家兄弟“刘备之手攫取汉中、以断曹操觊觎汉中、威胁益州的企图，商请刘备进入益州。刘备到达涪城后，刘璋带着张裕前去迎接刘备。
办公室主任，属于文职，多为性情唯诺的白面书生担任，但张裕却不然，他的脸上长满了胡子，简直就是一介武夫！可能是为活跃气氛，刘备就拿张裕的胡须说了个笑话：“以前我住在涿县时，城乡上下有很多姓毛的人，当时的涿县县令说:‘这真是诸毛绕涿居‘啊！“
诸位读者，刘备讲的“诸毛绕涿居“，有着“猪毛将猪屁股掩盖了“的意思，这不是明显讽刺张裕吗？
刘备这话，放在时下，或许这个主任还会极尽恭维之能事：“对，说得对，说得妙，说得呱呱叫。“但张裕却不，张裕反嘲道：“早年有个男子，先是担任潞县县长，后来调任涿县县令，不久因故辞官还家，当时有人给他写信，十分为难，称呼他为潞县县长好呢，还是涿县县令好呢？最后这人非常聪明地解决了这事，把潞县、涿县合在一起，称他为‘潞涿君‘。“
“潞“谐音“露“，“涿“通“猪“，刘备没有胡须，又在潞县、涿县当过官并辞了官，因此就是一头“露屁股的猪“。刘备没想到张裕会反唇相讥，且引用素材那么恰当，一时难以反击，便以大笑掩饰了心中恼恨。
刘备在与刘璋“斗智斗勇“三年后，于公元214年，率大军“进围成都数十日。“刘璋不忍再让成都百姓遭受生灵涂炭之苦，“遂开城出降。“刘备在法正等智囊谋士的引导下，留用刘璋旧部，有的还予提拔。此举令益州士族阶层心悦诚服，感恩戴德，尽力效忠刘备。
惟有张裕，对刘备这一“厚树恩德，以收众心“的行为，报以不屑。已经知道张裕是个“天才过人、精通占候“预言家和相面大师的刘备，虽然对张裕的不识抬举甚为不满，但也不想与“大名鼎鼎“的张裕撕破脸面，影响自己的仁义形象。
张裕的名望，不仅仅囿于益州，比如蜀汉重臣邓芝，在初入蜀境时，因无人赏识而去找张裕相面，张裕断言：“君年过七十，位至大将军，封侯。“邓芝后来深受刘备赏识，果然在古稀之年升任车骑将军，被封阳武亭侯。
刘备成为三分天下有其一的“巨头“，遵循的是诸葛亮的“隆中对“之策。诸葛亮其实也是一个“占卜“专家，出自其手的“草船借箭“、“借东风“等，无不体现了他在星相预测方面的超凡才能。刘备获取益州后，诸葛亮就与张裕、周群等图谶学家建立了朋友关系，这也就是刘备不念旧恶，升任张裕为后部司马，时常请他与周群为其提供星相服务的原因。
刘备在益州站稳脚跟后，决定将已被曹操占了的汉中纳入自家版图，于是召请周群、张裕占卜吉凶。
周群给出的答案是：“当得其地，不得其民也。若出偏军，必不利，当戒慎之！“
相对于周群的委婉，张裕直言阻止：“您千万不能动争夺汉中的念头，否则必定损兵折将，无功而返！“
但刘备执意孤行，派遣两员大将攻打汉中，结果全军覆没。刘备在痛心悔恨中，嘉奖了周群，对张裕则毫无表示。
史载，精通相术的张裕，“每举镜视面，自知刑死。“坚信“命运不可抗拒“之理的张裕，也就随心所欲行事，不分场合畅言。以至“岁在庚子，天下当易代“、“主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之“等惹刘备恼羞成怒的谶言，在益州朝野暗中流行。
刘备终于忍无可忍，他决定处斩张裕。消息传到诸葛亮耳中，诸葛亮急忙修书一封，恳求刘备刀下留人。刘备向来言听计从诸葛亮，这次却一点不给面子。刘备回信诸葛亮：“芳兰生门，不得不除。“意思是说：“再是金贵的兰花，如果生长在大门口挡住了出入，也得下决心铲除它。“
张裕死后，人们等待着他的预言。随着时间的流逝，曹丕称帝（代汉）、刘备九年后驾崩等逐一应验，从而证明了张裕确实“天才过群“。
但许多历史学家，一直死抱同种观点，认为张裕死于刘备之手，缘因他“妄议“之故。其实不然，张裕是在践行对自己命运的预测一一每举镜视面，自知刑死！
厉害不厉害？厉害！真是太厉害了！