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开篇出题：“明朝之前，哪个历史人物斩获了唯一进入唐朝、宋朝所设文庙与武庙的荣誉？“
没必要故弄玄虚了，直接公布答案一一此人名叫杜预，出生于公元222年，别名杜武库、杜父，字元凯，京兆郡杜陵，即时下陕西省西安市人。祖父杜畿、父亲杜恕，均做过曹魏高官。
杜预从小喜欢博览群书，且勤于钻研探究。杜预特别热衷《左传》，自称患有“《左传》癖“。杜预为人实在，拥有自知之明意识：“立德是我这生无法企及的事，但立功立言当可通过努力做到。“不过，由于他的父亲不受权臣司马懿待见，因此杜预一直得不到任用。
公元251年，司马懿去世，其长子司马师接掌其权。出于巩固自家势力，司马师广招人才，杜预被录为尚书郎。其间又娶司马师之妹高陆公主为妻。司马师死后，司马昭承权。有大臣上书，陈述杜畿功绩，于是杜预被封丰乐亭侯，食邑一百户，承父亲杜恕爵，并成为司马昭的幕僚。
公元263年五月，杜预被任镇西将军钟会的长史，参于征伐蜀国。魏军攻灭蜀汉后，钟会联合蜀汉降将姜维谋反，欲割据益州自立，不料翌年正月，钟会及许多僚属被不愿跟叛的乱兵所害，只有杜预凭借智慧幸免于难。事后，被增封食邑一千一百五十户。
公元266年二月，司马昭之子司马炎代魏称帝，建立西晋。先前两年主要配合贾充修编《晋律》的杜预转为晋臣，代理河南尹一职。虽然《晋律》名义上是贾充为主编，但内中所有注解，皆系杜预完成。
杜预就任河南尹期间，针对官场陋习，推出“六年为期，拔擢优者，裁汰劣者“之举，不想此项改良遭到司隶校尉石鉴的反对并弹劾，杜预被免。
公元270年六月，司马炎启用杜预出镇边关，先为安西将军石鉴的军司，后升秦州刺史领东羌校尉、轻车将军，但石鉴也同时都督秦州诸军事，仍系杜预上司。
当时杜预所辖的陇右地区很不安定，河西鲜卑首领秃发树机能起兵造反，朝廷派遣镇压的将领不是战败，就是被杀。石鉴借机命令只有三百士兵、百匹战马的杜预出击。杜预猜知石鉴此令是想让他去送死，便将当前敌我双方情状，以“五不可，四不须“上报石鉴，提请他等到翌年春天再与叛军交战为妥。石鉴大怒，以“乏军兴（扰乱军心）“罪名，将杜预逮捕并交延尉治罪，多亏杜预有着附马身份，逃过被斩厄运，但仍丢掉了爵位。不久，急于寻战的石鉴大败，事实证明杜预的预见正确。
公元271年十一月，匈奴人刘猛在时下山西地区武装暴动，杜预精准分析预判，收到明显效果。司马炎重新启用杜预，任命他为度支尚书，负责政府的经济财政事宜。其间，获胜而归的石鉴，为了多得奖赏而报功不实，杜预指出其错，两人再次互相攻击，司马炎恼极，将两人俱免官职。不过数年后，杜预复被授任度支尚书。
杜预发现一直通行的历法不合晷度，便予反复计算，终于找出内中差谬原因，修订出《二元乾度历》。经过验证，最后取代旧历，通行于世。杜预一生所做的类似上述纠错增益、著书立述之事，不胜枚数，朝野内外因此尊称其为“杜武库“，意指博学多通，就像武库一样，无所不有。
公元278年春季，一直筹划吞并吴国的荆州前线主帅羊祜突然病重，临终前，羊祜向司马炎举荐杜预接替其职。受命之后，杜预前往荆州，积极进行军事部署，并决定先行拿下吴国的西大门一一西陵。
其时西陵的守将张政，虽然不及逝于公元274年的名将陆抗，但军事才能同样不可小觑。为了除去张政，杜预实施一条借刀杀人之计，他从军中选出一批精壮将士，突袭张政并致其吃亏。张政惧怕孙皓问罪，没有如实报告此次遭败情况。杜预深知孙皓生性多疑，就让那些俘虏返回吴国，到处传讲张政被袭之事。孙皓大怒，召回张政，任命武昌监刘宪接替张政。大战前夕易帅，吴国军心动荡，由此先输一着。
但就在杜预准备对吴国发动总攻之时，驻守扬州的晋军主帅王浑，声称吴国已经动员倾国之兵，准备攻打晋国。这一消息，促使反对伐吴的官员贾充、荀勖等人频繁上书劝谏。司马炎不得已，便令暂停灭吴计划。
杜预得知司马炎变卦，非常着急。他连续三次上书司马炎，坚持伐吴之战不可拖延。第三次上书时，凑巧大臣张华正陪司马炎下棋。张华看罢杜预之信后，立即停止下棋，恳求司马炎采纳杜预建议。这次司马炎终于下了决心，命令杜预迅速发兵南征。
二十多万晋军，兵分六路，水陆齐进。虽然此战杜预不是主帅，只为西线指挥，但整个灭吴之役的走向，一如杜预所预判的那般发展，充分体现了他的卓越军事才能。
西晋灭吴，结束了汉末三国以来山河分裂割据状态，促使中国重归一统。杜预因功进封当阳县侯，增加食邑至九千六百户，其子杜耽也受封为亭侯，食邑千户。
杜预受赏后，返回襄阳继续领军。期间多次反对“天下安定就要废弃军备“的观点，认为“天下虽安，忘战必危“，他在提醒军队将士们将防御重点转至对付当地少数民族方面的同时，多次上书请求退职，让年轻将帅领衔，但不被朝廷允许。
公元285年，杜预被征调中央任司隶校尉，加位特进。不料在赴任途中逝世邓县，终年六十三岁。追赠征南大将军、开府仪同三司，谥号“成“。
公元647年，唐太宗诏令历代先贤先儒二十二人配享孔子，内中包括杜预。公元782年，唐德宗追封古代名将六十四人，设庙享奠，杜预在列。宋朝仿唐设庙，故杜预成为明朝之前唯一同时进入文庙和武庙的历史人物。
杜预还有一个身份，那就是杜甫是他的第十三代子孙。