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原来抢帽子是藏族青年交往恋爱的另一种形式，如果一个小伙子看上一位姑娘，他便会找机会接近她，然后趁机将她的帽子抢走。
过了几天，小伙子会回来找姑娘，将帽子还给她。如果姑娘愉快地接过帽子，就说明姑娘也爱上了小伙子。如果姑娘不肯接受帽子，就表明姑娘不爱这个小伙子。
现在居然是尼玛达娃来抢我的帽子，真是性别反串了哦。
“哈哈哈！”大家都开怀大笑起来。
“跳舞吧！”经理建议道。
“来！”尼玛达娃捉住我的手。
“诶，我不会跳呀！”我像个机器人一样站起来。
原来他们跳的是西藏传统的卓舞！
卓舞,是西藏广泛流传的一种民间舞蹈，是西藏民间震慑邪魔、祈求吉祥的舞蹈，距今有1000多年历史。每逢重大节日，当地农牧民都有跳卓舞的习俗。相传西藏第一座寺院桑耶寺建成后,西藏各地卓舞艺人纷纷到桑耶寺表演捧场。天地两派龙争虎斗,气势恢弘,从此卓舞便广泛流传至今。其舞蹈形式因地区不同而稍有差异。
卓舞又称过卓、锅庄，过意为转圈圈，卓意为舞。
于是我们几十个年轻人组成一个圈子，在节奏轻快的鼓声中，模仿雄鹰展翅的动作，动作由慢渐快，慢时庄重肃穆，然后逐渐加快，载歌载舞，动作渐渐粗犷奔放，情绪高昂热烈，达到高潮时，犹如急风暴雨，如醉似狂，舞影凌乱，令人眼花缭乱，目不暇接，叹为观止！
而尼玛达娃长辫如柳，动作轻盈，身体左右上下翻转，长辫回旋，香汗淋漓，优美无穷！
深夜，跳舞的人群才渐渐散去。
我才送满脸桃酡，十分尽兴的尼玛达娃回房间休息。
唉，要是世界风平浪静，大家每天欢歌笑语是多么幸福的生活呀！我不由感慨。
“不早了，你早点休息吧，” 尼玛达娃关心地说，“我明天还要去机场接一批德国来的客人呢。”
“德国？怎么回事？最近拉萨城的旅游业不是萧条了许多吗？”我不解地问。
好事不出门，坏事传千里。拉萨怪事频频的流言飞语已经通过互联网和电子媒体传遍了世界的各个角落。网络上更是谣言四起，各种小道消息铺天盖地，蛊惑人心。
“可能是一些不信邪的德国人吧。”尼玛达娃笑眯眯地说，“也许流泪的吾巴梅佛真的只是一个凭空捏造的传闻。”
“可是我真的亲眼目睹了。”我回想那天刘家生带我参观三世佛的情形，不由伤感。
“也可能是布达拉宫为了宣传，促进旅游宣传而故意放的烟雾弹呢。”尼玛达娃身为专业导游，对这些传闻可是司空见惯。什么尼斯湖水怪呀，福州西湖蓝藻谜团呀，明尼苏达州狼人呀，后来不都被证明是以讹传讹的人为现象么？
“但愿如此吧，明天见。”不知为何，我觉得明天将要空降西藏的绝不会是一群寻常简单的德国观光客。
我与尼玛达娃依依不舍地离别。
回到房间，我把自己像婴儿一样裹在温暖的被窝里。
在黑暗的睡梦里，我恍惚看到布达拉宫的地下宫殿被缓缓开启，在沉闷喑哑的回声中，无数妖魔鬼怪，魑魅魍魉，也围着地狱之火跳着邪恶的舞蹈，蹙怖可怕的魔王在地下的深渊里阴森凄惨地哭喊，“孔雀，孔雀，孔雀……”
十五
第二天，尼玛达娃不顾疲惫，一大早就去机场接那批德国游客了。
我躲在饭店的床上，看着衣架上的金宝顶上的驼铃发呆。
电视里的记者珍妮正在做刘家生杀人案的追踪报导。
说实话，电视上的珍妮的容貌比她现实中的漂亮差远了，但已经足够迷人。
虽然我得知很多人根本是冲着珍妮天使一样的脸蛋和可乐瓶子般的魔鬼身材去收看这个令人毛骨悚然的法制犯罪节目。
“叮……”大约九点钟，我被一阵急促的铃声吵醒。
人的第六感真是奇怪，其实电话都是一样的铃声，可很多时候，确实可以预感到是什么无比紧急的事情。
“我是珍妮，看到新闻了吗？”
“看了，你今天的妆化的挺好的。”
“谢谢。但请你别开玩笑了，我说的是珠宝大亨丹增国钦（丹增，藏语主宰圣教，国钦，大头的意思）的事。”
“就是那个大头大头，下雨不愁的家伙吗？”我的脑海里闪现出一个脑袋大大的老头。他是西藏自治区拉萨城里最富有的大富翁了。之前他有投资在中国内陆卖一种大头藏族帽子，在中央电视台铺天盖地的广告宣传中采用了他极赋个性的电灯泡般的大头，广告语“大头大头，天天不愁，藏族草帽，西部奇妙”也是全国范围，众人皆知。
如果我没猜错的话，尼玛达娃昨天送我的金宝顶很可能就是在大头的帽子连锁店里买的。
藏式帽子华丽富贵，用料考究，做工精细，经久耐用，更能引人注目的是这一小饰竟能表现出不同的审美情趣、地域特色、职业、以及更加细致的社会地位、富裕程度、宗教流派等，简直是藏族文化的一个浓缩点。
藏帽按其特性，又可归纳为“普通帽”、“官帽”、“僧人帽”、“艺人帽”和“军人帽”等五大类。
还有不同样式的“羔皮帽”、“金花帽”、“草帽”、“狐皮帽”等，连藏歌里都有“狐皮帽子毛儿黄，轻风吹动像波浪”的语句。
而僧人戴的帽子也形式不同，含义不同，不可随意乱戴。
比如班智达帽，一般是有学问的班智达所戴，也是格鲁派祖师宗喀巴大师所戴的帽子，法台、金刚上师也都可以戴，或者大活佛的转世如喇嘛、班禅、甘丹赤巴灵童等，虽然暂时还没有很好的学问，由于前世精修，所以也可以继承特殊权利。
而菩提心帽，是说个人想修学菩提心，以菩提心为主要修学课程，或者已经发起菩提心者所戴的帽子，并非说普通人不可以戴，但如果个人很差，戴了也会让大家笑话。
僧人法会帽，无论活佛、格西还是普通沙弥都可以戴，一般是在参加法会时戴。
还有禅修帽，一般是常年闭关或者住山修持的人所戴。即使很有学问的格西，如果没有这种修持，一般也不戴，是修持佛法的象征。
西藏气候严寒，毡帽既可遮阳，又可挡雨，是居家必备良物，销售自然不愁，难怪大头丹增国钦有着西藏首富之称。
“就是那个大头富翁！他死了。”珍妮再次给了我一个不幸的消息。